SANA'A, 09. Februar 2024 (Saba) –Der Jahrestag des Märtyrerführers Hussein Badr al-Din al-Houthi im Jahr 1445 fiel mit der historischen Position des Jemen und seiner klugen Führung bei der Unterstützung des palästinensischen Volkes, seinem tapferen Widerstand und der Verteidigung der Anliegen der Nation zusammen.
Die jemenitische Position der Solidarität mit dem besetzten Palästina war eine Erweiterung des Projekts des Märtyrerführers, der schon früh die Parole des Aufschreis gegen das arrogante Volk erhob und zum Dschihad zur Al-Quds-Befreiung und zum Sieg für die palästinensische Sache aufrief, es ist die zentrale Sache des jemenitischen Volkes.
Der Jahrestag kommt heute, da das jemenitische Volk die Pläne erkannt hat, die auf die Nation warten, und wie wichtig die Solidarität mit dem palästinensischen Volk als Reaktion auf die Warnungen des Märtyrerführers vor der Gefahr der Pläne der Feinde der Nation, insbesondere Amerikas, ist und Israel.
Eine Verkörperung der Richtigkeit des Handelns, der Haltung und der Standhaftigkeit war die außergewöhnliche Einsicht und koranische Vision des Märtyrerführers, Herrn Hussein Badr al-Din al-Houthi, in seiner frühen Warnung vor den Plänen der weltweit arroganten Staaten darum, die Nation in die Knie zu zwingen und ihren Reichtum zu plündern.
Der Märtyrerführer entwickelte Lösungen zur Bewältigung globaler Gefahren und Herausforderungen und startete das Koran-Aufklärungsprojekt, um die Nation vor feindlichen Verschwörungen zu schützen und die Faktoren der Standhaftigkeit und Standhaftigkeit sowie den Slogan der Unschuld aus Amerika und Israel als Waffe und Position bei der Konfrontation zu stärken der Feind.
Dies betonte der Führer der Revolution, Sayyed Abdul Malik Badr al-Din al-Houthi, in seiner Rede zum Jahrestag des Märtyrerführers, den der Märtyrerführer, Sayyed Hussein Badr al-Din al-Houthi, bewegte mit dem koranischen Projekt zur Konfrontation mit dem amerikanisch-israelisch-jüdischen Angriff, von einem koranischen Standpunkt des Glaubens aus, der die richtige Position und die weise Vision zum Wohle der Nation und ihrer Erlösung verkörpert.
Er sagte: „Sein Problem bestand darin, dass er ein koranisches Projekt vorangetrieben hat, das die Menschen an das Buch Gottes erinnert und eine koranische Vision präsentiert, die die Nation leitet und leitet, wie sie der drohenden Gefahr entgegentreten kann, die ihr nach dem amerikanischen Gesetz droht. Der israelische und westliche Angriff nach den Ereignissen vom 11. September, der selbst eine zionistische Schöpfung ist, dient als guter Vorwand für die Umsetzung einer neuen Phase ihrer Kontrollpläne.“ Direkte Angriffe auf Muslime, Verzerrung ihrer Identität, Besetzung ihrer Länder und Plünderung ihr Reichtum und ihre Fähigkeiten.“
Herr Abdulmalik Badr al-Din al-Houthi wies darauf hin, dass der Märtyrerführer mit einem koranischen Projekt und praktischen Schritten vorgegangen sei, angefangen mit der Einführung eines Slogans und dem Singen von „Unschuld“ gegen Amerika und Israel als Schrei ins Gesicht der Arroganten und in klaren Worten: „Gott ist groß, Tod für Amerika, Tod für Israel, Fluch auf den Juden, Sieg für den Islam.“
Nach den Ereignissen vom 11. September 2001 startete der Märtyrerführer, Sayyed Hussein Badr al-Din al-Houthi, sein koranisches Projekt, in dem er die amerikanische Hegemonie ablehnte und ihre Politik und ihren Kreuzzug gegen den Islam bloßstellte. Er warnte die Welt vor den Amerikanern Die damalige Tendenz, viele Länder unter dem Vorwand der Terrorismusbekämpfung zu zerstören und zu besetzen, und die Situation, die dieser feindliche Schritt darstellte. Die für die Nation gefährliche Situation erforderte religiöse Rücksichtnahme und Verantwortung vor Gott, dem Allmächtigen.
Von diesem Standpunkt aus liegt die Bedeutung und das Konzept des Slogans, da er einen praktischen Schritt zur Konfrontation mit dem Oberhaupt des Bösen, Amerika und Israel, als umfassendes Projekt zur Wiederbelebung der Nation und zur Korrektur ihrer Situation durch die Rückkehr zum Heiligen Koran darstellt. Darauf deutete der Führer der Revolution hin, indem er darauf hinwies, dass der Schrei im Gesicht des arroganten Volkes dazu diente, die Barriere des Schweigens zu durchbrechen und die Menschen aus einem Zustand der Hingabe an die Situation zu bewegen und sie vor Unterwerfung und Loyalität gegenüber ihren Feinden zu schützen. Sie erheben sich psychologisch und mental und bereiten sie auf höhere Positionen vor, die ihnen durch ihre Religion und ihre Zugehörigkeit zum Islam und zum Koran auferlegt werden.
Der Slogan „Der Schrei“ drückt die Unzufriedenheit der Nation aus, ihren Protest, ihre Unfähigkeit, zu akzeptieren, was ihre Feinde tun, und ihre Unfähigkeit, über die Verschwörungen, die sie zum Ziel haben, zu schweigen. Das erste, was die Bevölkerung der Nation als Reaktion auf was tun sollte Was die Feinde tun, besteht darin, dass die Menschen der Nation eine Position einnehmen, in der sie ihre Ablehnung der Verschwörungen zum Ausdruck bringen, die auf den Islam und die Muslime abzielen.
Nach Angaben des Revolutionsführers ging die Einführung des Slogans „Der Schrei“ mit einer Sensibilisierung für den Koran einher, indem amerikanische, israelische und westliche Verschwörungen aufgedeckt und aufgedeckt, die islamische Gemeinschaft vor Täuschung und Fehlinformationen geschützt und praktischer Koran bereitgestellt wurden Lösungen, die die Nation auf die Ebene heben, ihren Feinden entgegenzutreten und Verschwörungen die Stirn zu bieten.
Ohne den Start des Koranprojekts für den Märtyrerführer in dieser außergewöhnlichen Phase hätten wir nicht den Stolz, die Würde und den Stolz erreicht, die wir heute erreicht haben und die das jemenitische Volk verkörpert hat und heute verkörpert Sich um den Führer der Revolution und seine mutigen Entscheidungen zur Konfrontation mit der amerikanisch-britischen Aggression zu scharen, das palästinensische Volk weiterhin zu unterstützen und den Weg des Märtyrerführers und seines Projekts zur Konfrontation mit den Kräften der globalen Arroganz zu verfolgen.
Von: Mahdi Al-Bahri
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