Seien Sie daher nicht überrascht, wenn Sie einen ihrer Anhänger dieser satanischen Glaube besuchen. Sie glauben, dass ihr Gründer ein Mahdi, ein Prophet und ein Gott ist.

Der erste Samen dieser verzerrten, von Menschen geschaffenen Religion entstand im Iran und landete in den Armen der Juden von Akko und Haifa, und dort erlangte sie die Fürsorge und den Schutz des Weltzionismus, in dem sie ihr gewünschtes Ziel fand, und von dort aus verbreitete sich in alle Teile der Welt und wurde auf jedem Kontinent zu einem Zentrum und einer Versammlung von Bahá'í-Jüngern. Und das Grab seines Gründers im besetzten Palästina wurde zu einem Heiligtum, zu dem Viehanbeter aus der ganzen Welt pilgern und sich an ihn wenden ihre Gebete.

Seine Führer pflegten enge Beziehungen zu Feinden der islamischen Welt, angeführt von Engländern, Franzosen, Russen und Juden, und erklärten die britische Unterstützung für die Gründung eines Staates für die Juden im besetzten Palästina.

Sayyid „Abdulmalik Al-Houthi“ hat bereits mehr als einmal vor diesem Schritt gewarnt und ihn als „dämonische Ankunft“ bezeichnet:

Heute ist in unserer jemenitischen Arena eine neue Aktivität entstanden, die Teil des Krieges ist, der uns in Bezug auf Prinzipien, Konzepte und völlige Zugehörigkeit zum Islam ins Visier nimmt: Es ist die Aktivität des Bahai-Glaubens. Unser Land diffamiert offen und deutlich den Islam, führt einen betrügerischen intellektuellen Krieg gegen den Islam als Religion und versucht, einige zum Verlassen des Landes zu bewegen.

Und Abfall vom Islam und Unglaube an den Islam, und diese Aktivität erhält Aufmerksamkeit, Aufmerksamkeit und Unterstützung vom Westen.

Möge Gottes Genugtuung auf ihm sein, dass die Aktivität dieser Bewegung, ihr Ursprung und ihre Quelle aus der Stadt „Acre“ im besetzten Palästina stammen und dass sie die volle zionistische Unterstützung erhalten hat:

„Israel begrüßt und unterstützt diese Bewegung, und in dieser Bewegung gewährleistet es die völlige Freiheit, von dort aus mit dieser ‚israelischen‘ Unterstützung den Rest der Welt zu erreichen … Das ist Teil des sanften Krieges, es ist ein …“ aggressives Targeting, das gegen den Islam vorgeht, um die Nation des Islam und des Unglaubens daran zu vertreiben.“

Er enthüllte die Existenz amerikanischer und westlicher Pläne, ein arabisches und islamisches Umfeld für solch dunkle Bewegungen zu schaffen:

„Amerikaner und der Westen üben Druck auf arabische und islamische Regime aus, Gesetze zu ändern, die sich aus dem islamischen Recht ableiten, um ein Umfeld zu schaffen, in dem Verbrechen ungehindert begangen werden können, und sie verbreiten und unterstützen nicht-islamische Aufrufe und Sekten wie die Bahai.“ , Ahmadiyyas und Abrahamiten, um die muslimische Gemeinschaft in die Irre zu führen.

Baha'i, Ahmadiyya, andere Religionen, die unseren Gesellschaften fremd sind und im Widerspruch zum Islam stehen, dann versuchen sie, ihnen Rechte aufzuzwingen, was sie politische und andere Rechte nennen, dann verhindern sie die Vorherrschaft des Islam; Unter dem Vorwand, dass dieses Land mehrere Religionen hat, kann der Islam dort nicht vorherrschend bleiben, und das ist ein dämonischer Weg, inakzeptabel und ursprünglich ungerecht; Im Gegenteil, es kommt von ihrem Kampf gegen den Islam.

Was sind die Glaubensvorstellungen, Gesetze, Ziele und Pläne der Bahai? Was ist ihre Gefahr für den Islam und die Muslime? Was ist das Geheimnis der Akzeptanz des globalen Zionismus und der Kolonialmächte von Anfang an?

Darauf wollen wir in zwei aufeinanderfolgenden Lesungen einzugehen versuchen. In der ersten beleuchten wir seine historischen Kontexte und seine verdächtigen Beziehungen zu den Kolonialmächten und dem globalen Zionismus sowie seine Standorte in der Welt und im Jemen. In der zweiten Wir diskutieren seine organisatorischen Komponenten, seine giftigen freimaurerischen Überzeugungen und Ideen und seine Gefahr für den Islam und die Muslime.

Es ist nicht möglich, vom „Baháismus“ zu sprechen, ohne vom „Babaismus“ zu sprechen, denn letzterer hat Vorrang vor ersterem, und beide sind Sekten, die ideologisch und rechtlich außerhalb des Islam stehen, und beide haben die gleichen Ziele. und destruktive Ideen, obwohl ihre Namen unterschiedlich sind, sind das Ziel und die Ziele dieselben, und beide sind nur ein billiges Reittier für die Kolonialmächte und den Weltzionismus.

Der Kaufmann der iranischen Stadt Shiraz, Mirza Ali Muhammad Reza al-Shirazi, „20. Oktober 1819 – 9. Juli 1850“, gab sich am 22. und 23. Juli 1844 den Titel „Bab“ – und das Bab bedeutet das offizieller Sprecher des erwarteten Mahdi und seines Sekretärs oder Kammerherrn – Er erklärte eine neue Religion namens „Babismus“ und arbeitete daran, seine Anhänger auf das Kommen eines göttlichen Boten vorzubereiten, der seiner Behauptung nach als „Bahá’u’lláh“ bekannt ist.

Er forderte ein autonomes System von Überzeugungen und Werten und war mit dem Namen des Hadschib des Mahdi nicht zufrieden, sondern beanspruchte stattdessen den Mahdismus für sich und profitierte von der Idee des Verschwindens des erwarteten Mahdi „Muhammad bin Al-Hassan Al-“ „Askari“ gehört zu unseren Jaafari-Brüdern, und er sagte, dass sein Erscheinen tausend Jahre nach dem Verschwinden von „Al-Askari“ erfolgte, und bekräftigte die Notwendigkeit des Wiedererscheinens eines Kopfes, der alle tausend Jahre erneuert wird, und verlieh sich selbst das Attribut „Askari“. Heiligkeit, Unfehlbarkeit und Göttlichkeit.

Seine Behauptung löste Unruhe in der iranischen Gesellschaft aus, weshalb die Behörden seine Hinrichtung durch ein Erschießungskommando anordneten, um den Aufruhr, den er geschürt hatte, zu unterdrücken. Die Hinrichtung fand 1850 in der Stadt Täbris statt. Das Lustige daran ist, dass er, nachdem er von der Existenz des Urteils erfahren hatte, sich beeilte, seine Reue zu verkünden, die beiden Glaubensbekenntnisse abzulegen und den Babismus abzulehnen.

1909 wurde sein Leichnam mit Hilfe von Juden heimlich in die palästinensische Stadt Haifa überführt. 1953 errichteten seine Anhänger einen Tempel, einen Schrein und eine gelbe Kuppel um sein Grab.

Historiker sagen, sein Vater sei jüdischer Abstammung, habe seine Abstammung und Religion verschwiegen und behauptet, sein Name sei „Muhammad Al-Shirazi“, und es ist keine Überraschung, dass der Gründer des ersten saudischen Staates „Muhammad bin Saud“ und der Gründer der Wahhabiten sei Die Bewegung „Muhammad bin Abdul Wahhab“ hatte zuvor ihre jüdische Abstammung verschwiegen und arabische Namen erhalten, und sie alle kamen aus einer Nische, und der Zweck ihrer Einpflanzung in den Körper der arabischen und islamischen Nation bestand darin, den Islam zu verzerren und zu beseitigen die Länder des Islam für die Kolonialmächte und legitimieren die zionistische Präsenz im besetzten Palästina.

Die Russen nutzten sein Aussehen aus, also beeilten sie sich, ihn einzudämmen und zu domestizieren, und übergaben die Aufgabe einem ihrer Offiziere in ihrer Botschaft in Teheran namens „Kitaz Dalghorki“, und die Briten nutzten „Muhammad bin Abdul Wahhab“ aus übertrug die Aufgabe, ihn einzudämmen und zu domestizieren, einem Beamten des britischen Kolonialministeriums namens „Mr. Hempher“.

Nach dem Tod des „Bab“ hörte seine Bewegung nicht auf, sondern tauchte in einer neuen Form, dem „Bahaismus“, durch einen seiner Schüler, Mirza „Hussein Ali bin Abbas Buzurg al-Nuri al-, wieder auf. Mazandarani“, „12. November 1817 – 29. Mai 1892“, behauptete 1852, er sei der „Bote“, der vom „Bab“ gepredigt wurde, und 1863 wurde er „Baha'u'llah“ genannt, und seine Religion war es „Bahá’í“ genannt.

Er gehört zur wohlhabenden Adelsschicht der Stadt „Teheran“, er wurde mehrere Jahre lang inhaftiert, dann wurde er freigelassen und mit seiner Familie nach Bagdad verbannt, und in Bagdad setzten sich Religionsgelehrte bei den osmanischen Besatzungsbehörden dafür ein, ihn auszuweisen Nachdem sich seine Lügen vervielfachten, verließ er ihr Land und zog nach „Konstantinopel“, dem heutigen Istanbul, dann in die nahegelegene Stadt Adrianopel, dem heutigen Edirne, und wurde 1868 zum vierten und letzten Mal nach Acre in Palästina verbannt. Unterstützer und Anhänger.

Er machte die Legitimität des „Bab“ zunichte, nachdem er vorgab, seinen Weg dort fortzusetzen, wo er aufgehört hatte, und behauptete, dass der „Bab“ nichts anderes als ein Prophet sei, dessen Mission es sei, seine Ankunft anzukündigen.

Am Ende seines Lebens wurde er von einer unheilbaren Krankheit heimgesucht, weshalb sein Sohn Abbas beschloss, ihn einzusperren, damit die Menschen ihn nicht sehen würden. Er sprach in seinem Namen bis zu seinem Tod im Jahr 1892. Er wurde in einem Schrein begraben, der als heiligster Ort immer noch das Hauptziel für Baha'i-Pilger ist, und seit diesem Tag ist Acre ein ständiger Wohnsitz für seine Schüler und ein heiliger Ort für Sie.

Er hatte einen jüngeren Halbbruder, Yahya Subh al-Azl, beide Schüler des Bab, und die Anhänger der Babiyyah glaubten, dass ihr Anführer Yahya das Kalifat nach ihm empfahl, und Baha Allah nutzte dies aus. Deshalb beschloss er, seinen Bruder einzuladen. Nach kurzer Zeit setzte er ihn ab und beanspruchte sich selbst, und ihre Gruppe spaltete sich in „Eternal“ und „Bahá’í“, und der Konflikt und die Spaltung weiteten sich auf „Bahá’u“-Kinder und Enkelkinder von „llah“ aus, sodass der Weltzionismus intervenierte im Jahr 1963 und brachte sie unter einem einheitlichen Führungsrat zusammen, den es „Das Große Haus der Gerechtigkeit“ nannte.

Sein Sohn, Abbas Effendi, übernahm nach Bahá’u’lláhs Tod die Führung und nannte sich selbst „Abdul-Baha“ und „Der Große Zweig“, „1844 – 28. November 1921“. Er war die meiste Zeit seines Lebens inhaftiert und wurde freigelassen 1908 und in der Zeit „1911 – 1913“ beschloss er, durch Europa und Nordamerika zu reisen, um seine Religion zu verbreiten.

Seine Anhänger betrachteten ihn nicht als einen Propheten wie seinen Vater und den „Bab“, sondern vielmehr als ein Beispiel dafür, wie die Bahá’í handeln sollten, und behaupteten, dass sein Vater eine Offenbarung für ihn sei und dass Gott in seinem Körper wohnte Er offenbarte sich ihm durch ihn als Schöpfung und dass alle seine Taten und Worte die Kraft der Worte und Taten „Gottes“ hatten, wie sie behaupten, Gott verbiete es.

Sein Enkel Shoghi Effendi folgte ihm nach und nannte sich selbst „Hüter Gottes“ (1897-1957).

Die Beziehung der Bahá’í zum Zionismus und den Kolonialmächten besteht seit langem, innig und stark. Diese Kräfte fanden in solch dunklen Bewegungen ihr gewünschtes Ziel, um ihre koloniale Agenda durchzusetzen und umzusetzen, und mit der Zeit wurden diese Bewegungen zu einer der bedeutendsten. Werkzeuge der intellektuellen Invasion und des „zionistisch-westlichen“ Kolonialismus der Länder des Islam, da die Bahai und andere die Kräfte des Kolonialismus gefunden haben, um ihre Gifte zu verbreiten, zu schützen, zu unterstützen und zu fördern und die endgültige Religion herauszufordern Gott.

Der Begründer des Bahai-Glaubens, Baha'u'llah, und seine Familie hatten eine enge Beziehung zu den Russen und ihrer Botschaft in Teheran. Die Russen schenkten ihm besondere Aufmerksamkeit, und ihr Botschafter in Teheran beeilte sich, für seine Freilassung einzugreifen, nachdem er verhaftet worden war, weil er nach der Ermordung des „Bab“ ein gescheitertes Attentat auf den Schah von Iran geplant hatte, und er in den Irak verbannt wurde Die zaristische russische Regierung gewährte ihr ein monatliches Gehalt und verpflichtete sich, Schwangerschaft, Geburt, Stillzeit und die Pflege ihrer Religion zu überwachen, während sie noch stammelte.

Nach dem Sturz der zaristischen Regierung und der Einstellung der russischen Hilfe wurde die Obhut, Förderung und Fürsorge für die Bahá'í nach Großbritannien übertragen, zusammen mit der britischen Vormundschaft, Förderung und Fürsorge für den Wahhabismus und die Juden. ein alternatives Heimatland für die dortigen Juden zu schaffen und in seinem reinen Land einen Staat für die Juden der Welt zu errichten und sie zu Spionen zu machen, um den Plänen Großbritanniens im arabischen Osten zu dienen.

Bei den Amerikanern war die Situation nicht viel anders, insbesondere nach dem Sturz des Schah-Regimes im Iran durch Imam „Khomeini“. Möge Gott ihm diesbezüglich gnädig sein, sagte er in einem Interview vom 27. Mai 1983 als Antwort auf die Verteidigung von US-Präsident Reagan in einer offiziellen Rede zu „Bahá’í“:

„Wenn uns Beweise dafür fehlten, dass die Bahá’í Kollaborateure und Spione für Amerika waren, dann ist Reagans Unterstützung für sie Beweis genug für die Gültigkeit unserer Aussagen.“

Es ist nicht ausgeschlossen, dass diejenigen, die im Jemen bleiben, die gleiche Rolle im Dienst der Angriffskoalition der Sturmkoalition spielen, und einige von ihnen haben eine enge Beziehung zu den Vereinigten Arabischen Emiraten und waren nach ihrer Verbannung aus dem Süden stationiert Jemen im Jahr 1971 und ihre verdächtige Rückkehr in den Jemen im Jahr 2013 und die Rede von Sayyid „Abdul-Malik al-Houthi“ über ihre Gefahr im Jahr 2018 vor dem Hintergrund eines fabrizierten internationalen Aufruhrs, der das freiheitspatriotische Regime in Sana'a beschuldigte um sie zu verfolgen, und es ist beschämend, dass diese internationalen Stimmen, die über sie weinen, kein Wort über die von der Storm Aggression Coalition im Jemen begangenen Verbrechen verloren haben, und das Ironischste daran ist ihr Schweigen darüber, was mit den Baha' östlich des Südens passiert ist Jemen in den 1970er Jahren Das 20. Jahrhundert der Vertreibung und Vertreibung.

Harmonie herrscht zwischen Juden und Bahá'í seit Beginn der frühen Entstehung des Babi-Rufs und haben sich in den türkischen „Edirne“- und den „Haifa“- und „Acre“-Palästinensern gefestigt.

Im Jahr 1868 empfingen die Juden „Bahá'u'lláh“ herzlich und gewährten ihm Unterstützung, Schutz und Fürsorge, und sie verstießen gegen die Erlasse der osmanischen Hohen Pforte, indem sie ihm Hausarrest auferlegten, und brachten ihn im Palast von Akkawi, bekannt als „Al Bahja" unter.

Die „Bahá’í“ haben immer die Versammlung der Juden in Palästina und die Gründung ihres Staates in Palästina gepredigt, und sie haben in Zusammenarbeit mit den Briten eine wichtige Rolle bei der Gründung und Unterstützung des Staates der Einheit der usurpierenden zionistischen Besatzung gespielt , und die Weltzionisten verliehen dem sogenannten „Abbas Effendi“ in den Jahren des Ersten Weltkriegs den Titel „Sir“ und eine Reihe hoher Auszeichnungen.

Er reiste durch Europa und Amerika, wurde von der Evangelischen Kirche, Freimaurerlogen und jüdischen Gemeinden aufgenommen. Er gründete mit Hilfe von Juden und Kolonisatoren überall in Europa Bahai-Logen, knüpfte Beziehungen zur Vereinigung „Junge Türkei“, die einen „turanischen“ Nationalismus forderte, und wurde anschließend vom Sultan „Abdul Hamid“ gestürzt.

„Abbas Effendi“ selbst empfing General „Allenby“ nach dem Fall Palästinas herzlich und erhielt von ihm den Orden des Ritters des britischen Empire, nahm an zionistischen Konferenzen teil, darunter der „Baal“-Konferenz im Jahr 1911, und unterstützte die angebliche historische Geschichte und religiöse Rechte der Juden im besetzten Land Palästina und sagte eine Zukunft für die Juden Palästinas Bright voraus, und als er starb, nahm der anglo-zionistische Gouverneur von Jerusalem an seiner Beerdigung teil.

Im Jemen behaupten seine Anhänger, dass ihr erster Kontakt auf das Jahr 1844 zurückgeht, als der „Bab“ auf dem Weg nach Mekka zum Hadsch und zurück den Hafen von „Al-Mokha“ passierte. Die „Bab“ und „Al-Baha“ besuchten im Rahmen ihrer Handelsreisen weiterhin die jemenitischen Küsten.

In den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts n. Chr. reisten einige von ihnen auf dem Weg zum nördlichen Roten Meer und nach Palästina durch den Jemen, nachdem die osmanische Besatzung beschlossen hatte, Bahá'u'lláh in das „Palästinensische Acre“ zu verbannen, und sie kamen mit den Bewohnern von Palästina in Kontakt die Küstengebiete von Mokka und Bab al-Yaman, und nach dem Zweiten Weltkrieg ließ sich eine Welle von ihnen im südlichen Jemen nieder, insbesondere in der Nähe des Hafens von Aden.

Nach der Gründung der Demokratischen Volksrepublik Jemen im Jahr 1967 und der anschließenden Verstaatlichung des Eigentums durch die Sozialistische Partei verließen viele von ihnen die Stadt Aden in Richtung anderer Länder oder ließen sich in der Arabischen Republik Jemen nieder.

Im Allgemeinen leben ihre Anhänger in Aden, Mukalla, Sanaa, Taiz, Hodeida, Ibb, Sokotra und Lahj, und sie sind eine Mischung aus nicht-jemenitischen Stämmen und Nationalitäten, die den Jemen seit langer Zeit bewohnen und mit Jemeniten geheiratet haben .

Zu ihren Symbolen im Jemen gehören: Kamal bin Haydara, Hamid bin Kamal bin Haydara, Muhammad Mahdi Mawlawi in Aden, Abdullah Anwar in Sana'a. Ihr erstes lokales Forum wurde 1961 in Sana'a und 1962 in Aden gegründet und einziges nationales Forum im Jemen in Sanaa im Jahr 1984, laut ihrem offiziellen Sprecher ist „Abdullah Al-Alfi“.

Das „Affash“-Regime erkannte sie teilweise an und erlaubte ihnen, offizielle Dokumente zu erhalten und den Namen ihrer Religion eintragen zu lassen.

Und sie haben ihren eigenen Friedhof, genau wie die Juden.

Forschungs- und Informationszentrum

Von: Zaid Al-Mahbashi

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