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Die Gefangene ... Die  Riesen der Geduld ...

Die Gefangene ... Die Riesen der Geduld ...

[2019-11-24 18:59:58]

Interview / Naseem Mohammed Al -Rida (SABA)

In den Gefängnissen von Hodeidah und Mansoura, Khor Maksar und Bir Ahmad im Gouvernement Aden geht es um Folter, Auspeitschen, Akupunktur, Brennen, Betäuben, Verhungern und Vernachlässigung. Die Wände erzählen die Geschichte eines versteckten Gefangenen.

Die Wände dieser Gefängnisse zeigen die Geschichte eines versteckten Gefangenen, eines weiteren Gefangenen, der gefoltert wurde, und eines Gefangenen, der aus dem Gefängnis entlassen wurde, um seine Geschichte in den Gräbern der Lebenden zu erzählen.

Der freigelassene Häftling Muhammad Abdu Mohammed Saleh Al-Raimi erzählt  (SABA) seine Geschichte, der an den (Schiaab Al- Dschinn) an der Westküste von Hodeidah begann und schließlich in vier Gefängnissen inhaftiert war, das letzte war in Aden`s (Bir Ahmed).

Der befreite Gefangene Mohammed Al-Raimi

Ein 20-jähriger junger Mann aus der Direktion Al-Haima, der sich westlich der 90 km entfernten Hauptstadt Sanaa befindet, reiste im September 2015 an die Westküstenfront, um sich den Reihen der Armee und der Volkskomitees in der stillen Front anzuschließen, wo es noch zu keinen Auseinandersetzungen gekommen ist.

 Mohammed trainierte zweieinhalb Monate, um zu kämpfen, und dann wehten die Winde der offenen Konfrontation in der ruhigen Front, um in den Reihen der Kämpfe mit Söldnern am brennendsten zu werden. Die Kräfte der sogenannten (Legitimität) belagerten und umzingelten schnell die Bergkette (die Schiaab Al- Dschinn), das Lager, in dem Mohammed und seine Kollegen anwesend sind. Die Absperrung dauerte drei aufeinanderfolgende Tage, begleitet von Luftangriffe auf Lager, die die Verletzung und das Martyrium einer Reihe von bewaffneten Männern verursachten.

Lauren…?

Nachdem die Bombardierung (Opfer) verletzt und verwundet worden war, beschlossen ihre Kollegen, ihnen in der Hoffnung auf ein Überleben zu helfen. Sie begannen ihr Abenteuer in einer riesigen Wüste und zwangen sie, drei Kilometer zu laufen

Stunden später lauerten einige gepanzerte Fahrzeuge mit Helden und verwundeten sie am Rande der Wüste. Sie wurden von den Kugeln aus zufälligen Kugeln überrascht, einige Märtyrer fielen und andere wurden schwer verletzt.

An den Fronten der Kämpfe schwinden die Lebensentscheidungen vor dem Tod, und Mohammed al-Rimi beeilte sich, Ammar Sewar, seinen Freund und Gefährten aus Kindertagen, vorne auf dem Rücken zu tragen, um ihm zu helfen, weil seine Wunden durch Splitter im Nacken eingesenkt waren. Sie hatten verschiedene Möglichkeiten zu sterben und wurden in einer Todesanzeige festgehalten.

Nach dem Sperrfeuer der Kugeln und der absichtlichen Hinrichtung der Gefangenen durch Söldner wurden einige der Verwundeten und Sanitäter sofort getötet und der Rest in ein Gefängnis im Dorf (Soqia) im Gouvernement Hodeidah gebracht, in dem eine Reihe von Verwundeten wegen Fahrlässigkeit der Gefängnisinsassen angeklagt wurden, die sich geweigert hatten, die Verletzten zur Behandlung in das nächstgelegene Krankenhaus zu bringen. Gefängnisbeamte der Gefangenen, die die Führung der Aggressionskoalition abgelehnt hat, um ihnen zu helfen.

Nach dem humanitären Völkerrecht ist ein Gefangener nach religiösem Recht und moralischen Grundsätzen jede Person, sei es ein Kämpfer oder ein Nichtkämpfer, die während oder unmittelbar nach dem bewaffneten Konflikt von ihm feindlichen Kräften festgenommen wurde und Rechte einschließlich Nichtverfolgung, Folter und uneingeschränkter medizinischer Behandlung genießt. Der Einsatz des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz, um seine Gesundheit zu überwachen, seine Verwandten zu kontaktieren und ihn seit seiner Festnahme bis zu seiner Freilassung und seinem Recht auf Nahrung, Respekt und Kleidung menschlich zu behandeln.

Mohammed und sein Freund Ammar Sewar

Die Heldentaten wurden an den Fronten wiederholt, als Mohammed trotz seines hoffnungslosen Zustands weiterhin für Ammar im Gefängnis sorgte und die Gefängnisbeamten ihm erlaubten, bei seinem Freund zu bleiben, bis er es ihnen sagte, dass er starb.

Ammar fuhr mit der Hand über den Arm seines Freundes, bis er auf den Tod wartete, und gestikulierte weiter zu Muhammad, bis ihm versichert wurde, dass er sein Leid immer noch im Gefängnis und in Erinnerungen teilte.

Im Gegenzug achtete Mohammed darauf, Ammar zu beobachten, wie er auf ein schönes Angebot für ein neues Leben wartete, das er seinem Freund in der Hektik des Todes schrieb.

Eine Woche, in der Mohammed mit seinen täglichen Mahlzeiten Angst und Furcht kaute. Allmählich begann er sich zu erholen und Ammar wurde zum Gerede der Gefangenen über das Wunder des Überlebens des Todeskraters.

Unbekannter Pfad…?

Die Reise der Familien begann mit Muhammad und seinen 33 Mithäftlingen auf einem unbekannten Weg: Nach drei Monaten Gefängnis im Dorf al-Soqia wurden sie in eine Schule verlegt, die sich in ein "Gefängnis" in Mansoura, Gouvernement Aden, verwandelte. Dabei wurde er schwer geschlagen, hart gearbeitet, bestraft, indem er einen halben Tag unter der Sonne stand, seine Ermittlungen fortsetzte, psychologische Kriege führte, versuchte, die Militärdoktrin zu ändern und mit physischer Liquidation zu drohen, zumal die Gefangenen in diesem Gefängnis gewaltsam versteckt waren.

Die Schmerzen in der Brutalität des Gefängnisses werden durch die Vernachlässigung der Hygiene und der Utensilien der Gefängnisbeamten verstärkt

Der Mangel an sauberer Kleidung, die Art der heißen Zone und die Ausbreitung von Hautkrankheiten unter den Gefangenen sowie die Wunden der verwundeten und absichtlich inhaftierten Beamten schlugen sie mit Stöcken auf die Wunden, was ihren schlechten Zustand und die Verschlechterung ihrer Gesundheit noch verschlimmerte.

Hunger hat auch eine Geschichte, in der die Gefängnisverwaltung die grundlegendsten Rechte der Gefangenen auf Nahrung gemieden und ihnen nur eine Mahlzeit pro Tag und manchmal auch anderes Essen zugeteilt hat. Mohammed erinnert sich an das Leid der Gefangenen während seiner drei Monate Ramadan zwischen der Verhinderung von Nahrung, Hunger und Folter in Todesgefängnissen.

Dritte Station…?                 

Eine neue Folterstation im Khor Maksar Gefängnis und der Beginn von Schlägen, Einschüchterung und selektiver Trennung, wo die Gefangenen von der Armee und den Komitees im Gefängnis und die Militärgefangenen von der Zentralen Sicherheit im letzten und die Kämpfer aus den Gouvernoraten von Saada, Amran und Hadscha in einer anderen Zelle im Gefängnis getrennt wurden.

Mit der Wut des Rächers ließen die Söldner die Gefangenen schnell hinrichten, wenn die Helden der Armee und die Komitees einen Feldsieg in den Kämpfen errangen, in denen drei Offiziere der Zentralen Sicherheit mit Panzern geschleppt wurden, zusätzlich zu der Ermordung eines der Gefangenen wegen des Verdachts einer engen Beziehung zwischen ihm und einem der Anführer der Armee und den Komitees und der Tötung einer Gruppe von Offizieren einer Truppe.

Bir Ahmed Gefängnis

Sie gingen von dort weiter und ließen sich hier im Bir Ahmed Gefängnis nieder, wo der Tod bekannt ist.

Was neu auf ihrer Reise ist, dass die Namen Mohammeds und seiner Gefährten in die Liste der Gefangenen aufgenommen wurden und nicht mehr verborgen sind und ihr Leben wird mit absoluter Konditionalität behandelt.

Im Bir Ahmed Gefängnis, dem "al-Wahsh" Gefängnis, in dem Menschenrechtsberichte die unmenschlichen Zustände der Gefangenen und die verschiedenen Foltermethoden, die mit dem Tod des Gefangenen oder geistigen oder körperlichen Behinderungen enden, kritisierten, wurde eine große Anzahl von Gefangenen aus allen Bereichen (ISIS, al-Qaida, gewaltsam verschwundene politische Gefangene und Dissidenten. und Bürger) aufgedeckt.

Die Gefängnismauern belagerten zwei Jahre lang die Freiheit Mohammeds in Bir Ahmed, wo die Qual anders war als in den früheren Gefängnissen, wo die Gefangenen der Armee und der Volkskomitees mit ISIS-Gefangenen in einem Gefängnis zusammengebracht wurden, was zu blutigen Kämpfen und Auseinandersetzungen zwischen den beiden Parteien führte, bis in einem Gefängnis ein Aufstand ausbrach Die Gefangenen- und Armeekomitees forderten ihre Trennung von ISIS-Gefangenen , was die Gefängnisbeamten dazu veranlasste, die Gefangenen für mehr als zwei Monate in Einzelhaft zu nehmen, und beschlossen dann, in einen Hungerstreik zu treten, bis sie von ISIS-Gefangenen getrennt wurden.

Gestohlene Momente erlaubten Mohammed, sich mit einer Reihe von Häftlingen, Gefangenen und Gefangenen zu treffen, wo sie ihm Geschichten über Folter im "Druck" -Raum des sogenannten Schalal Shaiee erzählten, der alle seine Gegner foltert, einem sehr engen Raum, in dem der Gefangene sich nicht bewegen kann und mehrere Tage stehen bleibt und viele Gefangene starben Wo die Intensität der Hitze und Erschöpfung.

Der Raum "Träume" ist der brutalste, in dem körperliche Folter und unmoralische Praktiken gegen Häftlinge durchgeführt werden, die gegen die Besatzung der VAE und südliche Führer sind.

Die Folterer?

Al-Boubakri, Yasser Al-Haddi und Mohammed Al-Chabita, die Folterer, und die Namen, die die Gefangenen in den vier Gefängnissen weiterhin folterten, die Einheit von Religion, Heimat und Identität vergaßen und die Gefangenen mit einem Stil folterten, der die Rechte des Gefangenen nicht anerkennt.

Einige Organisationen waren in der Lage, die Gefangenen in Bir Ahmed zu erreichen und sie zu treffen und auf ihre Beschwerden zu hören und ihre Familien zu beruhigen, was die Leiden der Gefangenen linderte und sie mit sauberer Kleidung versorgte. Eid al-Fitr war ein vorsichtiges glückliches Datum für die Gefangenen, nachdem das Internationale Rote Kreuz ihnen saubere Kleidung verteilt hatte, die ihnen Momente der Freude zurückbrachte.

Der Gefangene ist von der Welt getrennt und übernimmt die Rolle des Kalenders. Mohammed Al-Rimi erinnert sich an die Geschichte der Gefangenschaft, des Übergangs von Gefängnis zu Gefängnis, des Hungerstreiks, der Einzelhaft und des langen Wartetages, an dem die Gefangenen zu einem Tauschgeschäft bestätigt wurden.

Und mit der Umsetzung des Abkommens zu beginnen und als die Gefangenen in Al-Habilaeen in der Provinz Lahdsch ankamen, entschied die Führung der Aggressionskoalition, den Austauschprozess zu vereiteln und zu stoppen und drohte, die Gefangenen zu bombardieren und alle in der Hoffnung auf einen Deal, der Freiheit, in ihre Gefängnisse zurückzubringen.

Die "Täuschungshändler" verkauften den Traum weiter: Gefängnisbeamte gaben den Gefangenen mit einem Tauschgeschäft im Hintergrund der Verhandlungen Hoffnung und bereiteten und schlossen jeden Monat, jeden Tag und jedes Jahr die Türen der Freude.

Für die Standhaftigkeit seiner Helden und Gefangenen "Giganten der Geduld". Sie haben ihre Monster im Gefängnis  mit der Zuversicht, dass die Entwirre die Qual von Gott kommt und dank der Lektüre des Korans vergesst.

Der 21. Ramadan war das Datum der Freiheit für die Gefangenen Mohammed al-Raimi und Ammar Sewar und ihre Kameraden in einem Gefangenenaustausch, der das Leiden von drei Jahren und zehn Monaten in den Gefängnissen der Folter beendete, und die freigelassenen Gefangenen schlossen sich mehr als 7000 Gefangenen an, die während 300 Austauschaktionen von beiden Seiten freigelassen wurden, nach den Aussagen des Vorsitzenden des Nationalen Komitees für Gefangenenangelegenheiten Abdul Qader Al-Mortada.

Mohammed al-Raimi wünscht allen Gefangenen die Freiheit und glaubt, dass die chronischen Erkrankungen des Gefängnisses durch Osteoporose und Empfindung in der Brust und Schmerzen in den Gelenken und im Kiefer ihm nicht so weh tun wie die Gefängnisbrutalität und -brutalität des Gefängnisinsassen, die von Albträumen in seinem Schlaf begleitet wird und störende Erinnerungen in seinem ruhigen Tagebuch verfolgt.

Es gibt noch ein letztes Kapitel in der Geschichte von Mohammed, einem jungen Mann von hoher Moral, der bald heiraten wird, einem hartnäckigen Gefangenen, der zum Lärm der Kämpfe an der Front zurückkehrt, und einem überbrückten Kämpfer, der die Entscheidung hat, dass er nicht zurückkehren wird, um die Haft erneut zu fesseln.

Mohammed erzählte die Geschichte der Helden des Wartens und Grabens der Geschichte mit seinen blutigen Erinnerungen in der Gefängnismauer, als die Berechnung und Aufzeichnung von Zeit, Tagen und Zeit Mohammeds einzige Aufgabe darin bestand, die Daten der Qual und Hoffnung zu überwachen.

Übersetzt von Nashwa Al-Razehi


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