SANA'A, 31. Oktober 2022 (Saba) – Der Führer der Revolution, Sayyid Abdulmalik Badr Al-Din Al-Houthi, betonte die Notwendigkeit, darauf zu achten, die Ehe zu erleichtern und ihre Kosten auf der Ebene der Mitgift zu senken andere Kosten, die die Armen belasten und die Eheschließung erschweren.
Der Revolutionsführer wies heute in seiner Rede bei der dritten kollektiven Hochzeit, die von der Generalautorität für Zakat in Sana'a für zehntausend und 44 Bräute und Bräutigame organisiert wurde, darauf hin, dass viele Bräuche und Verpflichtungen, die zur Ehe hinzukommen, Belastungen sind, die sie erschweren.
"Es ist schwierig für die große Gruppe von Gesellschaftsmitgliedern, die die Armen sind, und das Thema Ehe ist schwierig, und das wollen die Feinde des Islam und der Muslime. Unter Hinweis darauf, dass die Feinde versuchen, die Komplexität der Ehe auszunutzen, um sich zu verbreiten Korruption durch ihren sanften Krieg, der ein dämonischer und korrumpierender Krieg ist.", sagte er.
Sayyid Abdulmalik Badr Al-Din Al-Houthi gratulierte den Bräutigamen zu ihrer gesegneten gemeinsamen Hochzeit.
Er würdigte die Mitarbeiter der Generalautorität für Zakat, die eine große Rolle bei der Einführung dieses gesegneten Rituals spielten.
Er sagte: „Die Rolle, die die Zakat-Behörde in allen Bereichen im Zusammenhang mit den Armen und der umfassenden Sorge um sie spielt, auf der Ebene der Gesundheitsversorgung und -hilfe und der Programme zur wirtschaftlichen Stärkung und auf der Ebene der Sorge um die Schuldner und die zahlungsunfähig, kommt im Rahmen göttlicher Weisungen und in die Grenzen gesetzlicher Beschränkungen."
Er fügte hinzu: „Es ist eine großartige, wichtige und ehrenvolle Rolle, die wir in Wirklichkeit sehen, weil sie in Übereinstimmung mit den Anweisungen des allmächtigen Gottes kommt und sich um die Würde und Rücksichtnahme unseres Volkes und unserer Nation kümmert und nicht negativ ausfällt Ausbeutung, wie es Organisationen tun, die auf der Grundlage schlechter und ausbeuterischer Ziele arbeiten, die der Würde, Moral und den Werten der Gesellschaft schaden.
Der Führer der Revolution wies darauf hin, dass die Rolle der Zakat-Behörde im Rahmen der Wiederbelebung einer der Säulen des Islam und einer der größten Verpflichtungen Gottes, des Gesegneten und Erhabenen, liegt, in der es Gutes für alle Menschen gibt, beginnend mit denen, die Zakat geben, für die Zakat eine Reinigung ihrer Seelen und einen Segen und Wachstum für ihr Geld darstellt, und es hat eine positive Auswirkung auf die Etablierung des Prinzips der sozialen Integration, die Stärkung der Bindungen zwischen den Mitgliedern der Gesellschaft, die Bereitstellung von Hilfe für die Bedürftigen und Hilfe für die Armen und Bedürftigen.
Er wies darauf hin, dass die Zakat ihre Bedeutung von allen Seiten hat, und diese Auswirkungen und Segnungen sich auf soziale und Sicherheitsstabilität und wirtschaftlichen Wohlstand erstrecken, und dass sie weitreichende Auswirkungen hat, die Zeugnisse und Beweise für die Weisheit Gottes des Allmächtigen in dem sind, was er für seine Diener erlassen hat was gut ist und was ihnen viel bringt, was ihnen schadet.
Er sagte: „Wir bezeugen die Wichtigkeit dieser Verpflichtung, die der Koran so sehr betont hat, in dem Ausmaß, dass der Befehl dazu in vielen Koranversen mit dem Befehl, das Gebet zu verrichten, kombiniert wird, so sagt Gott der Allmächtige: Verrichte das Gebet und entrichte die Zakat.“ Konjugation und Konjunktion mit dem Spruch „Es gibt kein Gebet für den, der keine Zakat hat.“
Sayyid Abdulmalik Badr al-Din al-Houthi betonte, dass jeder, der mit der Zakat geizt und sie nicht zahlt, übertrieben ist und Gott seine Gebete und andere Taten nicht von ihm annimmt Erfüllung seiner Verpflichtungen in dem Maße, wie der Gesandte Gottes, Segen und Frieden auf ihm und seiner Familie, sagt: „Zakat zurückzuhalten und Wucher zu essen ist mein Krieg in dieser Welt und im Jenseits.“
Er sagte: „In dieser Hinsicht versichern wir den Brüdern des Geldes und den Geschäftsleuten, auf die Zahlung der Zakat zu achten und diese Pflicht allen Muslimen zu zahlen, die dieses Recht benötigen, und sie müssen die Initiative ergreifen, um sie mit dem Rechts zu bezahlen."
Er erklärte, dass das Geben von Zakat seine großen Wirkungen und großen Segen und gute Ergebnisse in Seelen und in der Realität des Lebens hat, und es stärkt soziale Bindungen, reduziert das Leiden der Armen und Bedürftigen, löst viele Lebensprobleme, behebt und stabilisiert das Leben und besingt die Menschen dieser Nation von der Notwendigkeit ihrer Feinde, die, wenn sie etwas geben, es ausnutzen, mit böswilligen Zielen und teuflischen Absichten, um ihren Einfluss zu stärken und gleichzeitig der Gesellschaft zu schaden.
Er Führer der Revolution erklärte, dass Gott diese Säule zu einer Lösung für ein großes Problem in der sozialen Realität gemacht und darauf die Belohnung und den Segen für das gemacht hat, was zum Gemeinwohl gehört und dazu beiträgt, Glück für die muslimische Gemeinschaft zu erreichen. Daher ist es wichtig, sich um die Zahlung und Auszahlung der Zakat zu kümmern.
Er betonte die Bedeutung der Rolle der Generalbehörde für Zakat bei der Organisation der Auszahlung dieser Säule und dieser Pflicht auf nützliche, nützliche und positive Weise, auf eine Weise, die viele Probleme in der Realität durch gut durchdachte und organisierte Programme angeht .
Er sagte: „Die Kommission gibt sich große Mühe und ihre Leistung ist größtenteils erfolgreich, und das ist in der Realität spürbar. Und wer Beobachtungen oder Ratschläge hat oder etwas präsentieren oder beitragen möchte, das die Arbeit dieses Gremiums unterstützt, lass es ihm vorzustellen, weg von der Methode der Feinde, die diesen Körper und diese Säule bekämpfen.“ Und die große Verpflichtung, weil sie ihre Bedeutung in der Realität des Lebens und ihren religiösen, menschlichen und moralischen Wert erkennen.“
Er wies darauf hin, dass die Feinde des Islam, angeführt von Amerika und Israel, und diejenigen, die mit ihnen zusammenarbeiten, jahrzehntelang gegen die Verpflichtung der Zakat gekämpft und versucht haben, sie von ihrem Weg abzubringen und der Gesellschaft ihren Wert, ihre Wirkung und ihre Ergebnisse zu verlieren , und sie versuchten auch, der Gesellschaft ihre Segnungen und die Verbindung, die sie zu Gott dem Allmächtigen darstellt, vorzuenthalten, dem Allmächtigen und einer Sache des Blaus, der Güte und des Segens im Schatten ihres erbitterten Krieges gegen den Islam und die Muslime.
Er fuhr fort: „Heute gibt es eine großartige Gelegenheit, diese große Säule durch die Bemühungen offizieller und populärer Autoritäten wiederzubeleben, dies in Richtung des Glaubens unseres Volkes zu tun, der seine Zugehörigkeit und Glaubensidentität verkörpert, was der Gesandte Gottes möge Gott segne ihn und seine Familie, ausgedrückt durch die Worte: „Glaube ist jemenitisch und Weisheit ist jemenitisch.“
Der Anführer der Revolution betonte, wie wichtig es sei, die Ehekosten zu erleichtern, indem er dem Beispiel des Gesandten Gottes folgte, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm und seiner Familie, und forderte dazu auf: Zusammenarbeit, Mitgefühl und Sympathie.“
Er betonte die Notwendigkeit für die Betroffenen in den verschiedenen Gouvernoraten, einschließlich lokaler Behörden, Sozialvertreter und anderer, dieser Angelegenheit Aufmerksamkeit zu schenken, und dass es schriftliche Zusagen und Dokumente geben sollte, die klare Klauseln enthalten, um sich daran zu halten und an der Umsetzung zu arbeiten auf eine Weise, die dazu beiträgt, die Gesellschaft zu schützen und den Bemühungen der Feinde entgegenzutreten, sie zu korrumpieren, sein Leben zu zerstören und seinen Lebensunterhalt einzuschränken.
Der Führer der Revolution forderte die muslimische Gemeinschaft auf, ihre Identität, Zugehörigkeit und Glaubensverpflichtungen bei der Abhaltung von Hochzeiten und Hochzeiten zu verkörpern und negative Phänomene zu vermeiden, die diese Identität beeinträchtigen oder der Gesellschaft und ihrer Stabilität schaden, wie z. B. das Schießen von Kugeln auf Hochzeiten aufgrund ihrer Gefahren für die Sicherheit und das Leben von Menschen sowie Manifestationen von Extravaganz und anderen Dingen Negative, die mit Identitäts- und Glaubenswerten nicht vereinbar sind.
Er rief dazu auf, sich von negativen Phänomenen fernzuhalten, die die Mitglieder der Gesellschaft stören, wie etwa die Verwendung von Lautsprechern nachts, um Menschen in Nachbarschaften und Dörfern auf unnötige, wertvolle und nutzlose Weise zu stören, da dies das Leben, den Frieden und die Stabilität der Menschen stört.
Er sagte: „Wir sollten diese Phänomene verlassen und uns vor ihnen hüten, damit der Anlass der Freude für einige Menschen nicht zu einer Störung für andere wird, insbesondere während der Nacht. Dies ist bei keinem gesellschaftlichen, religiösen oder anderen Anlass erforderlich.“
Der Revolutionsführer fügte hinzu: „Wir raten auch den Söhnen unserer Gesellschaft, den jungen Männern und Frauen, sich, so Gott will, der Bildung ihrer gläubigen Familien zuzuwenden, Familien, deren Leben auf göttlichen Prinzipien und Anweisungen beruht, die Glück bringen für die Gesellschaft, und bereiten Sie sich auch darauf vor, dass das Eheleben ein gutes Leben wird."
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resource : Saba
