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La primera fase del acuerdo “Diluvio de libertades”: una victoria que confirma la voluntad y la nobleza de la resistencia
La primera fase del acuerdo “Diluvio de libertades”: una victoria que confirma la voluntad y la nobleza de la resistencia
La primera fase del acuerdo “Diluvio de libertades”: una victoria que confirma la voluntad y la nobleza de la resistencia
[27/febrero/2025]



Sanaá - Saba:

Hoy jueves, la resistencia palestina cerró el expediente de la última operación de la primera etapa del acuerdo de intercambio de prisioneros entre el Movimiento de Resistencia Islámica (Hamas) y la ocupación sionista. Cientos de prisioneros fueron liberados a cambio de los cuerpos de cuatro prisioneros de ocupación.

Los sentimientos de las familias de los prisioneros palestinos eran indescriptibles mientras esperaban a sus hijos y familiares después de muchos años de cautiverio. Sentimientos que la pluma no puede describir ni comprender sobre el momento de ese encuentro, el momento de la libertad. La espera comenzó el miércoles por la noche y el anhelo por el encuentro fue creciendo hasta que llegó la cita.

Las escenas en Ramallah, Gaza y otros lugares estaban llenas de la clara verdad de que la liberación de este gran número de prisioneros, incluidos niños y prisioneras, confirma el alcance de la capacidad de la resistencia para lograr la victoria en muchos idiomas, y cuán grande es este logro, que la resistencia ha alcanzado, y a través del cual las familias se han reunido con sus hijos después de décadas de pérdida y esperanza.

Tal vez la historia del prisionero Nael Barghouti, que vivió medio siglo como prisionero en las cárceles de la ocupación, resuma por un lado la grandeza de este acto y, por otro, confirme el alcance del coraje del palestino como resistente y prisionero al mismo tiempo. Barghouti salió después de cincuenta años, aferrándose a su libertad y creyendo en la libertad de su país y su pueblo. Su libertad fue parte del acuerdo "Freedom Flood".

“El proyecto de resistencia es liberar una nación, no sólo liberar prisioneros”, con estas poderosas palabras, el prisionero liberado más antiguo del mundo, Nael Barghouti, expresó su gratitud a la resistencia palestina horas después de su liberación como parte del séptimo lote del acuerdo “Flood of the Free”, en el marco del alto el fuego en Gaza.

En el autobús que lo llevaba a Egipto, el decano de los prisioneros palestinos dijo: “El sabor de la libertad es indescriptible, pero nuestra libertad no estará completa sin el éxito del proyecto de resistencia”, dirigiéndose a la población de la Franja de Gaza, “mujeres, niños, hombres, combatientes de la resistencia, soldados y líderes, y saludando al suelo de Gaza”. “No todas las palabras hacen justicia al pueblo de Gaza, y todo lo que la ocupación ha hecho y destruido no vale la uña de un niño palestino en Gaza”.

El director de la Oficina de Prensa de los Prisioneros, Ahmed Al-Qudra, destacó que hoy se inicia un nuevo capítulo de gloria, ya que la libertad fluye por las venas de quienes han soportado estar tras las rejas.

El miembro de las Brigadas Qassam liberado en el acuerdo de Al-Aqsa, Ammar Al-Zaben, de Nablus y deportado a Egipto, saludó a los líderes mártires, a la resistencia y a las Brigadas Qassam, subrayando que la sangre del pueblo de Gaza no será en vano, y que el pueblo palestino ha aprendido mucho de su paciencia, firmeza y sacrificios.

He aquí la entidad de ocupación que cometió los crímenes más atroces para liberar a sus prisioneros, pero no logró liberarlos, y continuó obstinadamente durante más de 15 meses, amenazando al movimiento Hamas con la destrucción, hasta que no tuvo más remedio que reconocer la resistencia, mediante la negociación con ella para liberar a los prisioneros y el cese del fuego, y al hacerlo admitió su derrota y colapso ante la historia.

Durante las semanas que tomó implementar la primera fase del acuerdo, en medio de los intentos de la ocupación de detener su implementación y su dilación en implementar lo que le preocupa, la resistencia escribió líneas brillantes sobre el alcance de su compromiso y respeto por los acuerdos como parte de su cultura religiosa, mientras que la ocupación apareció en una posición de quien rompe y viola su pacto y compromiso. Para decirle al mundo: Aquí está la resistencia y aquí está la ocupación en su verdadera forma.

Las enfermedades, dolencias, debilidad y emaciación que aparecieron en los prisioneros palestinos como resultado de lo que estuvieron expuestos en las cárceles israelíes reflejan el alcance de la fealdad de la cultura de la ocupación, mientras que la resistencia entregó a sus prisioneros vivos en una condición apropiada para la resistencia como un acto noble; El hecho de que uno de los prisioneros sionistas besara la frente de los soldados de la resistencia durante una de las operaciones de intercambio no fue más que una prueba y un testimonio de ellos sobre la grandeza y la nobleza de la resistencia palestina. ¡Esto no es extraño ya que buscan la libertad y desafían la tormenta!
El miembro de las Brigadas Qassam liberado en el acuerdo de Al-Aqsa, Ammar Al-Zaben, de Nablus y deportado a Egipto, saludó a los líderes mártires, a la resistencia y a las Brigadas Qassam, subrayando que la sangre del pueblo de Gaza no será en vano, y que el pueblo palestino ha aprendido mucho de su paciencia, firmeza y sacrificios.

He aquí la entidad de ocupación que cometió los crímenes más atroces para liberar a sus prisioneros, pero no logró liberarlos, y continuó obstinadamente durante más de 15 meses, amenazando al movimiento Hamas con la destrucción, hasta que no tuvo más remedio que reconocer la resistencia, mediante la negociación con ella para liberar a los prisioneros y el cese del fuego, y al hacerlo admitió su derrota y colapso ante la historia.

Durante las semanas que tomó implementar la primera fase del acuerdo, en medio de los intentos de la ocupación de detener su implementación y su dilación en implementar lo que le preocupa, la resistencia escribió líneas brillantes sobre el alcance de su compromiso y respeto por los acuerdos como parte de su cultura religiosa, mientras que la ocupación apareció en una posición de quien rompe y viola su pacto y compromiso. Para decirle al mundo: Aquí está la resistencia y aquí está la ocupación en su verdadera forma.

Las enfermedades, dolencias, debilidad y emaciación que aparecieron en los prisioneros palestinos como resultado de lo que estuvieron expuestos en las cárceles israelíes reflejan el alcance de la fealdad de la cultura de la ocupación, mientras que la resistencia entregó a sus prisioneros vivos en una condición apropiada para la resistencia como un acto noble; Excepto como prueba y testimonio de la grandeza y nobleza de la resistencia palestina; ¡Esto no es extraño ya que buscan la libertad y desafían la tormenta!


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