SANA'A, 16. Oktober 2023 (Saba) – Zwischen dem 14. Oktober 1963 und dem 14. Oktober 2023 beendeten 60 Jahre und eine nationale Befreiungsrevolution die Anhäufung von 130 Jahren Tyrannei, Manipulation, Kriminalität, Sklaverei, Orgien und britischer Kolonialbrutalität , und unser freies Volk in den südlichen und östlichen jemenitischen Regionen präsentierte sich, um Freiheit zu erlangen. Unabhängigkeit und Zehntausende rechtschaffener Märtyrer.
60 Jahre sind seit der glorreichen Oktoberrevolution vergangen. Was ist also von ihr geblieben und wo sind ihre Ziele?
Die Ziele sind verflogen, unser Süden ist von den Stiefeln Großbritanniens besetzt, und die Revolution bleibt nur noch im Namen, und das Bild wurde auf den Kopf gestellt, und Konzepte haben sich geändert, und Rollen haben sich geändert, und der Kolonisator ist kein Kolonisator mehr, sondern ein Kolonisator Befreier und Widerstand gegen Eindringlinge und Besatzer ist kein patriotischer Akt mehr, sondern Arbeit, Verrat und Terrorismus, und was bleibt, ist das, was beiden Zeiten gemeinsam ist:
Der Südhang der Arabischen Halbinsel mit seiner strategischen Lage und den unberührten natürlichen Ressourcen ist ein Schauplatz für die Manipulation durch Fremde und ein Schauplatz für die Ambitionen und Plünderungen der alten und neuen Hegemonen.
Zwischen diesen beiden Zeiten ist die Revolution vom 14. Oktober immer noch auf der Suche nach dem Freikämpfer Scheich Rajeh Ghaleb Labbouza und seinen Gefährten von den freien Oktoberrevolutionären, um der Revolution ihre Reinheit, Keuschheit, Reinheit, Brillanz und Glanz wiederherzustellen und ihre Heiligkeit wiederherzustellen seine Ziele zu erreichen und unserem freien jemenitischen Volk im Süden seine Würde, seinen Stolz, seine Freiheit, sein Land, seine Souveränität und seine Entscheidung wiederherzustellen und den Süden und seine Inseln zu reinigen. Und seine Küsten, Gewässer und Meere sind voller Bosheit und Abscheulichkeit und Unreinheit, das Bündnis des Hebräischen Sturms und seiner lokalen Unterstützer, und stoppen Sie ihre Manipulationen und Verbrechen gegen das Land und die Menschen dieser reinen Regionen.
Der Trumpf der Kunden:
Seit die Briten im Jahr 1799 die Insel Perim besetzten, pflegten sie eine freundschaftliche und liebevolle Beziehung zum Sultan von Al-Abadla, und sie profitierten von dieser Beziehung, indem sie Aden häufig unter dem Vorwand der Wasserversorgung und der Besuche aufsuchten. Die Werbung endete, Wie Dr. Ahmed Fakhry erwähnt, umfasste der Abschluss eines freundschaftlichen Handelsvertrags am 6. September 1802 n. Chr. zwischen dem Emir von Abadla in Balhaj, Sultan Ahmed Abdul Karim, und dem Vertreter der Englischen Ostindischen Kompanie Folgendes:
1 – Öffnung des Hafens von Aden für den britischen Handel.
2- Verpachtung eines Teils der Stadt Aden an die Engländer.
Dieser Vertrag trug zum Wachstum des britischen Einflusses bei, und am 11. Januar 1839 machte sich das Land auf den Weg, Aden mit Gewalt zu erobern, und von diesem Tag an wurde es eine britische Kolonie. Die Besatzung nutzte den Vorwand, dass einige ihrer Schiffe Schiffbruch erlitten hätten Golf von Aden, und die Bewohner von Aden plünderten ihren Besitz.
Der Emir von Al-Abadla Balhaj hatte im Jahr 1732 seinen Rückzug vom Imam des Jemen angekündigt und statt die Unabhängigkeit seines Landes und seiner Nachbarn zu stärken, beschloss er am 6. September 1802, den ersten Stein ins Grab zu legen Diese Unabhängigkeit erlangte er mit seiner unbewussten und unverantwortlichen Unterzeichnung dieses Vertrags, der ein Instrument der Vergebung für die Besatzung darstellte, um ihren Einfluss vollständig auszudehnen. Um Aden im Jahr 1839 auszudehnen und zu kontrollieren.
Der Einfluss der Besatzung begann sich auszudehnen und in den Jemen einzudringen, ausgehend von Aden, das einen Ausgangspunkt darstellte, und das Sultanat Lahj selbst wurde durch den Vertrag vom 5. Mai 1881 unter Dutzenden von Protektoraten geschützt. Das Gefährlichste, was in erwähnt wurde In diesem Vertrag versprach Sultan Fadl bin Ali Muhsin Al-Abdali
1 – Verantwortung für jede Aggression von Stammesangehörigen gegen die Besatzer tragen, was bedeutet, die Besatzer vor dem Zorn des freien jemenitischen Volkes zu schützen.
2- Ohne die Erlaubnis des englischen Herrschers von Aden keinen Vertrag mit anderen Ländern zu schließen.
3- Ohne die Erlaubnis des englischen Herrschers von Aden dürfen keine Burgen und Gebäude an der Meeresküste wieder aufgebaut werden.
4 – Verknüpfung des Imports oder Exports von Waffen, Munition, Sklaven, allen Arten von Handel, Nüssen und Klimaanlagen von der jemenitischen Küste mit einer schriftlichen Genehmigung des englischen Gouverneurs in Aden.
Daher sind wir nicht überrascht über den Zustand der vergleichbaren jemenitischen Regierung, die heute der saudi-emiratischen Aggression gegenüber loyal ist. Die Szene wiederholt sich, und die Gläubigen von heute sind schmutziger, verächtlicher und undankbarer als die Gläubigen von gestern. Zumindest die Gläubigen von gestern In einigen Positionen unterstützte sie, wenn auch zaghaft, die Volksaufstände gegen die Besatzung, während sie heute wie schläfrige Rinder sind. Sie sorgt sich um ihr Essen und darum, dass die Menschen und das Land in die Hölle fahren.
Der Preis für den Verkauf der Entscheidung und der jemenitischen Souveränität war niedrig und beschämend, da die Besatzungsmacht versprach, dem Sultan ein monatliches Gehalt zu zahlen, und die britische Garnison in Aden bei seinem Besuch 21 Artilleriegranaten abfeuerte. Wenn Sie Rajab leben, werden Sie Wunder erleben.
Das Interessante ist, dass die Briten von der osmanischen Besatzung ein Dekret hatten, das ihrer Flotte erlaubte, den Hafen von Aden zu nutzen, wann immer sie wollte, sie zogen es jedoch vor, einen Vertrag mit dem Sultan von Lahj und dem Rest der Sarazenen abzuschließen, um dies zu gewähren ihre Anwesenheit Legitimität, so dass sie herumspielen konnten, wie sie wollten.
Der Vertrag gab der Besatzungsmacht grünes Licht, ihre expansive Kolonialpolitik umzusetzen und ihren Einfluss auf die gesamte Südküste der Arabischen Halbinsel und den Eingang zum Roten Meer auszudehnen. Mehrere Faktoren trugen dazu bei, dass sie schnell und über einen langen Zeitraum expandierte Berufsbezeichnung, darunter:
1 – Der Zustand der Schwäche, Schwäche und Fragmentierung in den südlichen und östlichen Regionen.
2 – Häufige Konflikte zwischen den Scheichs und Sultanen dieser Regionen um Macht, Führung und Einfluss.
3 – Die Ausbreitung von Analphabetismus und Unwissenheit in der Bevölkerung.
Angesichts dieser miserablen Situation vor Ort hatte die Besatzung keine Schwierigkeiten, die Konfliktursachen zwischen den jemenitischen Stämmen zu kontrollieren, auszuweiten und zu bewahren und sie zu ernähren, um ihr Überleben, ihre Souveränität und Kontinuität zu sichern.
Die Besatzung errichtete mehrere Protektorate im Südjemen, machte Aden zu einem Zentrum für deren Verwaltung, teilte die südlichen und östlichen jemenitischen Regionen in kleine Kantone auf, ernannte Fürsten und Scheichs über sie und versorgte sie mit Gehältern und Gastfreundschaftszulagen, und jeder Prinz entsprechend seinem Seine Größe, sein Gewicht und seine Nähe zur Besatzungsmacht waren ihm wichtig, und er fesselte diese riesige Menge an sultanistischem Müll. Die Emiri und die Scheichs schlossen Sonderverträge, die ihm die Legitimität und den Komfort gaben, ohne Aufsicht oder Rechenschaftspflicht umzuziehen.
Besatzungsverbrechen in unserem lieben Süden:
Während der Jahrzehnte ihrer hasserfüllten Besetzung der südlichen und östlichen jemenitischen Regionen zeichneten sich die Briten durch Kriminalität und Orgien aus und übertraten alle Tabus, Heiligkeiten, Bräuche und Gesetze.
Es ist kein Wunder, was wir heute im besetzten Palästina an zionistischen Orgien und Verbrechen sehen und was wir in den Jahren der Aggression der Hebrew Storm-Koalition gegen den Jemen gesehen haben. Die Mutter aller Schlangen ist eine. Es ist das Königreich des Bösen, über das die Schlangen herrschen Die Sonne geht nie unter. Sie ist es, die die zionistische Krebsdrüse im Herzen des arabischen Ostens, „Palästina“, gepflanzt hat. Das besetzte Saudi-Arabien ist diejenige, die den wahhabitischen Hanfumismus im Herzen der Arabischen Halbinsel, Najd und Hijaz, gepflanzt hat ist derjenige, der ihnen die Lehren aus Verbrechen und Terrorismus beigebracht hat. Er ist auch derjenige, der die Arabische Halbinsel in verfeindete Staaten geteilt hat, und hier begnügen wir uns mit der Erwähnung einiger Titel seiner Verbrechen in unserem lieben Süden während der Besatzungszeit. und was die verminte Unabhängigkeit folgte, und ihre Einzelheiten werden in den Büchern von Historikern für diejenigen erklärt, die mehr erfahren und davon profitieren möchten:
1 – Die Zerstörung von Städten und Dörfern, die Vertreibung der sicheren Zivilbevölkerung und die Verbrennung von Butrafan in einer Militäroperation, die damals sogar der britische Kolonialführer verurteilte. Die heutige Situation in Hashems Gaza ähnelt der Situation im Süden Jemen in dieser dunklen Ära.
2 - An jemenitischen Gefangenen und Inhaftierten alle Methoden brutaler und grausamer Folter anwenden, örtliche Herrscher und Scheichs töten und gefangen nehmen und diejenigen unterstützen, die sie unterstützen, so dass es, wie es der Fall ist, leicht ist, ihn nach Ablauf seines Verfallsdatums zu eliminieren heute mit „Abd Rabbuh Mansour Hadi“.
3 – Englisch zur offiziellen Sprache in allen offiziellen Transaktionen machen, Abteilungsleiter und deren Stellvertreter ernennen, die Englisch sind, sowie die übrigen Kader und Schriftsteller aus ausländischen Gemeinschaften, die fließend Englisch sprechen, und die islamische Scharia-Justiz durch eine säkulare gesetzliche Justiz ersetzen auf Englisch in allen Bereichen und Bau von Kirchen in Gebieten, die höher liegen als Moscheen. .
4 – Verbreitung von Tabus wie Alkohol, Prostitution, Glücksspiel, Fluchen, herabwürdigende Moral und mangelndes Interesse an Bildung im Bemühen um moralische, mediale und kulturelle Entfremdung, Bildungsignoranz, religiöse Flachheit und soziale Ablenkung.
5 – Aden in einen Markt für billige Arbeitskräfte, ein Hort der Verschwörung und Intrigen gegen den Nordjemen verwandeln, die Türen für ausländische Einwanderung öffnen und das nationalistische Element bekämpfen, mit dem Ziel, die Entwicklung künftiger politischer Projekte für die Region im Zusammenhang mit den Briten vorzubereiten Kolonialismus, wie zum Beispiel: Autonomie für Aden, die Föderation Südarabiens und die Übergangsregierung.
6 – Förderung des Wachstums einer parasitären „Kompradoren-Bourgeoisie“, die mit britischen Interessen verbunden ist.
7 – Schaffung marginaler wirtschaftlicher Projekte, die den Bedürfnissen der britischen Streitkräfte in Aden entsprechen, ohne Rücksicht auf die Lage des jemenitischen Volkes in den übrigen besetzten südlichen Regionen.
8 - Die Realität der Rückständigkeit, des Zerfalls und der Spaltung vervielfachen, Zwietracht provozieren, Streit säen, Stammesfanatismus fördern, Clans, Scheichs und Scheichtümer hervorbringen, Stammeslinien fördern und ihren Streit schüren, um das Gefühl der Isolation zu verstärken und konkurrierende, streitende und fragile nationale und politische Bewegungen sowie widersprüchliche und aufeinanderprallende säkulare westliche Programme und Überzeugungen, und zwar auf eine Weise, die die Aufrechterhaltung und Reproduktion der Faktoren der Spaltung, der Spaltung, des Streits, der Meinungsverschiedenheiten und des Streits mit ihren katastrophalen Folgen gewährleistet worunter wir bis heute leiden.
9 – Zerstörung der jemenitischen Einheit und des jemenitischen sozialen Gefüges und zunehmende Verzweiflung unter den Jemeniten über die Rückkehr ihrer Einheit als ein Körper.
10 - Die Identität der südlichen und östlichen Teile von ihrer historischen und geografischen Identität lösen, indem den lokalen Kulturen und Identitäten Vorrang eingeräumt wird, separatistische Tendenzen angeheizt werden und die Kluft interner Differenzen und Konflikte vertieft wird, mit dem Ziel, die jemenitische Nationalkultur auszulöschen Identität, die Fesselung und Unterdrückung jeglicher Volksbefreiungsaufstände und die Sprengung der Zukunft von Generationen mit den Minen des regionalen, Stammes- und sektiererischen Rassismus.
Mit anderen Worten, die Domestizierung der nationalen Identität zugunsten künstlicher lokaler Identitäten, die Vertiefung der Kluft zwischen den Beziehungen der Menschen in diesen Regionen und ihrer Mutternationalidentität und die Vertiefung der separatistischen Tendenz der Adeniya Association und der Association of the People of South Arabien fand sein angestrebtes Ziel in der Hoffnung, den Kolonialismus nach seinem Abzug zur Umsetzung seiner Pläne abzulösen, wie es beim Südlichen Übergangsrat der Fall ist. Heute sind es der Rat und die Regierung von Al-Alimi sowie die sie umgebenden Agenten und Söldner.
11 - Er teilte die südlichen Regionen in östliche und westliche auf und bildete eine Verwaltung für die östlichen Aden-Protektorate – Hadramaut und Al-Mahra – sowie eine Verwaltung für die westlichen Aden-Protektorate – Lahj, Abyan und Shabwa, und schuf eine politische, administrative und Der wirtschaftliche Bruch zwischen ihnen und die Verhinderung einer Versöhnung zwischen den verschiedenen jemenitischen Parteien und die Schaffung schwacher und gespaltener politischer Einheiten sowie der Zwiespalt zwischen ihnen und der Versuch, sie im Sumpf der gegenseitigen Konflikte zu ertränken, ebenso wie die Zahl der Sultanate und die Emirate im Süden umfassten etwa 21–32 Emirate, Sultanate und Scheichtümer, die unabhängig voneinander waren und miteinander Krieg führten, und der Kolonialismus wurde zum einzigen Bindeglied, das sie vereinte, und nicht nationale, religiöse und kulturelle Bindungen, wie es der Fall ist. Saudi-Arabien Arabien und die Emirate heute mit ihren lokalen Loyalisten.
12 – Schaffung lokaler Armeen und Sicherheitskräfte auf Stammes-, Clan- und regionaler Grundlage und deren Verankerung in parteiischem und politischem Fanatismus, auf die gleiche Weise, wie die Besatzungsmacht der Vereinigten Arabischen Emirate und Saudi-Arabiens heute in den besetzten Gebieten vorgeht.
13 - Dieser teuflische Schritt säte die Saat der Zwietracht und Zwietracht zwischen den Partnern des bewaffneten Kampfes und hatte katastrophale Auswirkungen auf die Sicherstellung der Fortsetzung des Konflikts zwischen den Spektren der revolutionären Aktion nach dem Abgang des Kolonialismus, was sich in der Divergenz der Parteien zeigte Ansichten der Kameraden des bewaffneten Kampfes und die Unterschiede in ihren Reihen und ihr Erreichen der Bühne des blutigen Zusammenstoßes nach mehr als einem Jahr. Einmal, während der Phase des Kampfes um Freiheit und Unabhängigkeit, und leider nach der Erlangung von Freiheit und Unabhängigkeit Was wir heute in den südlichen und östlichen Gouvernements sehen, ist lediglich ein Echo und ein verzerrtes und verzerrtes Nachdenken über die Auswirkungen dieser dunklen Ära in der Geschichte des Jemen.
Das Schiff sinkt. Mit diesem Satz besetzte Großbritannien 1839 Aden und damit begann die Teilung Südarabiens, und damit begann die Geschichte der Vormundschaft, Ausgrenzung, des Schmerzes und der Konflikte, und seine Minen brennen weiterhin im Südjemen nieder dieser Tag.
Ausbeutung der revolutionären Bewegung:
Die Besetzung machte die Stadt Aden zu einem Stützpunkt für den Transport zu ihren Kolonien in Indien und zu einer Transitstation für die Versorgung ihrer Schiffe mit Treibstoff, und ihr war von Anfang an daran gelegen, ihr als Dr. Ahmed Al-Saidi einen herausragenden Status zu verleihen erwähnt. Er schuf einen undurchdringlichen Zaun zwischen den Sultanaten und Scheichtümern und verband sie mit einer Reihe von Schutzverträgen, um einen Puffer zwischen der Kolonie Aden und dem Königreich des Imams im nördlichen und westlichen Jemen zu bilden.
Er hielt diese Protektorate in ihrem Zustand der Rückständigkeit, Armut, Unwissenheit, Rivalität und internen Konflikte. Er richtete seine Aufmerksamkeit auf Aden wegen der Anwesenheit seiner Streitkräfte und seiner Führung. Er errichtete dort einige Straßen, Krankenhäuser und einfache Schulen. Der Handel Die Bewegung wurde darin aktiv, und eine Klasse von Arbeitern und Angestellten begann darin aufzutauchen, die sich nach und nach organisierte, bis sie von erheblicher Bedeutung wurde. Einflussreich in der nationalen Befreiungsbewegung, insbesondere nach der Gründung der Aden-Raffinerie in den 1950er Jahren, in der Opposition zu zwei Klassen der einheimischen und ausländischen Handelsbourgeoisie, parallel zum Wachstum des Nationalgefühls und seiner Kristallisation in nationalen Organisationen, die sich zu entwickeln begannen, bis sie zu einer nationalen Bewegung mit einem Einfluss wurden, der über die Grenzen der Kolonie Aden hinausging Protektorate, und damit begann die Frage der Befreiung von der Besatzung eine starke Rolle zu spielen.
Was wir hier hervorheben möchten, ist die Voreingenommenheit von Organisationen mit rassistischem regionalem Charakter, wie der Adeniya Association und ihren Zweigstellen sowie der Association of the Sons of South Arabia und ihren Allianzen, zu bloßen Schachfiguren in den Händen der Besatzung, einfach nur wie es bei Al-Abdali, Hadi, Al-Alimi und denen der Fall ist, die ihrem Weg folgten.
Die Adeniya Association wurde im Jahr 1950 unter dem Motto „Aden für die Adenis“ gegründet und ihre geografische Tätigkeit war auf die Stadt Aden beschränkt, im Gegensatz zur South Arabian Association, die im Jahr 1951 entstand, war sie auf dem Land aktiv Sie gehen über den geographischen Komplex hinaus, der ihr größere Bewegungsfreiheit verschaffte, aber beide sind lediglich ein Echo der aristokratischen Klasse und der Reichen. Menschen, ausländische Handelshäuser, Scheichtümer und Sultane. Die Interessen dieser Gruppen sind mit der Besatzung verbunden und ihr Überleben ist mit seinem Überleben verbunden.
Die Vereinigung setzte sich für die Selbstverwaltung Adens im Rahmen des britischen Commonwealth ein und schloss in ihre Reihen adenische Adelsfamilien ein, darunter solche gemischter indischer und pakistanischer Herkunft, sowie leitende Verwaltungsangestellte und Kaufleute. Im Jahr 1954 wurde die „Popular An ihre Stelle trat die „Congress Party“, mit dem gleichen rassistischen regionalen Geist und aus dem Schoß der People's Congress Party. Die Konferenz brachte die National Unionist Party hervor, deren Ziel es war, einen Staat zu gründen, der den gesamten mit Großbritannien verbundenen Süden umfasste der Name der „Union Südarabiens“, aber dieses Projekt verblasste und verblasste schnell.
Die „Vereinigung der Söhne des Südens“ kam auch, um die Interessen der reichen Landbevölkerung und der Scheich- und Sultanatsfamilien zu vertreten und ihre Reaktion auf das Fortbestehen der Aden-Aristokratie und ausländischer Handelshäuser zum Ausdruck zu bringen, die weiterhin Privilegien und wirtschaftliche Interessen genießen , sowie auf die britische Politik in Bezug auf die Protektorate, eine Politik, die trotz der Kontrolle der Besatzung über die Entscheidung von Vernachlässigung geprägt war. In diesen Protektoraten gemäß Schutzverträgen und Konsultationsverträgen, die der Besatzung das Recht einräumten, englische Mitarbeiter und Berater zu ernennen die Gouverneure der Protektorate.
Der Liga gehörten Vertreter verschiedener Protektorate und der Kolonie Aden an, und ihr Ziel war die Einheit und Unabhängigkeit des Südens. Allerdings identifizierte sie sich mit der Besatzungspolitik, die in Aden lebende Bevölkerung Nordjemens von der Teilnahme an den Wahlen zum Legislativrat abzuhalten Im Jahr 1955 kam es zu einer Spaltung innerhalb des Landes, so dass nationale Persönlichkeiten, die Unabhängigkeit und Befreiung von der Besatzung anstrebten, beschlossen, das Land zu verlassen.
Im umgekehrten Fall kam es im Jahr 1952 zur Entstehung von Gewerkschaften in der Kolonie Aden, und die United National Front spielte eine entscheidende Rolle bei deren Vereinigung unter dem Namen Labour Conference im Jahr 1956, was den Grundstein für die Herausbildung von Gewerkschaften darstellte die jemenitische Nationalbewegung, ihr erster Vertreter und Katalysator für die Entstehung neuer nationalistischer und patriotischer Parteien, die zum Editing-Prozess beitrugen.
Auf der Ebene des Widerstands der Bevölkerung löste die Kolonialpolitik vom ersten Tag des Einzugs in die Stadt Aden an eine Welle der Wut der Bevölkerung aus, auf die der Besatzer mit übermäßiger Gewalt reagierte, und auch die übrige Beziehung zwischen Kolonialismus und nationalem Widerstand befindet sich in einem Zustand der Unzufriedenheit Ebbe und Flut, abhängig von der Persönlichkeit der Anführer des nationalen Kampfes, der Stärke ihrer Präsenz und ihres Einflusses sowie dem Ausmaß der Unabhängigkeit ihrer Entscheidung und ihrer Distanz zum Chor der Trommler. Parallel zur Kunst des Kolonialismus in Schaffung von Richtlinien der Unterwerfung und Unterwerfung.
Mit Beginn des dritten Jahrzehnts des 20. Jahrhunderts begann der Volkswiderstand unter dem Dach einer umfassenden nationalen Bewegung, die revolutionäre Befreiungsaktionen leitete und organisierte, einen organisatorischen Charakter anzunehmen.
Die nationale Befreiungsbewegung in den südlichen und östlichen Regionen durchlief vier Phasen:
1 – Die Phase der geheimen politischen und medialen Arbeit in den 1930er Jahren.
2 – Das Stadium des Erwachens und der Wachsamkeit in den Vierzigern.
3 – Die Zeit der Proteste und Streiks in den 1950er Jahren.
4 – Die Phase der Rebellion und Revolution in den sechziger Jahren.
In den 1950er und frühen 1960er Jahren wurde das jemenitische Volk in den südlichen und östlichen Regionen in den Methoden des nationalen Kampfes geschult und kämpfte mit verschiedenen Methoden des friedlichen Kampfes für seine nationale Befreiung, wie Abdel Fattah Ismail erwähnt.
In den frühen sechziger Jahren begannen Ideen des bewaffneten Kampfes in einige politische Organisationen einzudringen, und sie verkörperten tatsächlich den Kern ihrer Ablehnung der kolonialen Präsenz im Land, parallel zu den Bemühungen der Besatzung, einige von ihnen einzudämmen und zu halten sie in einem Zustand des Konflikts und der Zwietracht.
Am 14. Oktober 1963 brach die Revolution aus den nördlichen Gesäßbergen aus, nachdem sie in Taiz, Ibb und Sana'a organisatorisch und militärisch vorbereitet worden war. Die Rückkehr einiger Stammesangehöriger aus dem nördlichen Jemen, angeführt von Scheich Rajeh Ghalib Labuzah, erfolgte Der erste, der es entfachte, als die Besatzung versuchte, ein Gesetz auf sie anzuwenden, das die Teilnehmer kriminalisierte. In einer ausländischen Armee verlangt das Gesetz in Bezug auf ihre Teilnahme an der Nordjemen-Revolution, dass jedem Stammesangehörigen 10.000 Schilling gezahlt werden 3 Jahre inhaftiert. Die Rückkehrer hatten eine Beziehung zur Arabischen Nationalen Front, was dazu beitrug, den Ausbruch der Revolution zu beschleunigen.
Labouza und seine Gefährten weigerten sich, sich dieser ungerechten Entscheidung zu unterwerfen, und so entsandte die Besatzungstruppe eine Truppe, um sie zur Umsetzung zu zwingen. Labouza erlitt in den Konfrontationen den Märtyrertod, und mit seinem Märtyrertod verkündete die Nationale Front den Beginn der Revolution vom 14. Oktober, die alle einbeziehen sollte die östlichen und westlichen Protektorate, und sein Funke erreichte die Stadt Aden.
Der Front gelang es zum ersten Mal, die Beschwerden des jemenitischen Volkes in den südlichen und östlichen Regionen der Welt zu vermitteln und der Welt bewusst zu machen, dass es ein Volk gibt, das ernsthaft darum kämpft, seine Freiheit und Unabhängigkeit zu erlangen und sein Land zu säubern vom Dreck des Besatzers und hat ein Maß an Stärke und Organisation erreicht, das sie konfrontationsfähig macht, und so war es ihr möglich, das Thema erstmals auf die arabische und internationale politische Sphäre zu übertragen.
Am 19. Mai 1965 wurden fünf Ziele für den Heiligen Kampf festgelegt:
1 – Vollständige Befreiung vom Kolonialismus, politisch und wirtschaftlich, für alle Regionen des Südens und der abhängigen Inseln.
2 – Liquidierung britischer Kolonialmilitärstützpunkte.
3- Sturz der reaktionären Marionettenherrschaft des Sultans.
4 – Wiedererlangung gestohlenen jemenitischen Landes und Reichtums.
5 – Verwirklichung der Einheit des arabischen Volkes in der Region Jemen.
Die Besatzung betrachtete die Revolution lediglich als einen Stammesaufstand, der schnell niedergeschlagen werden würde, stieß jedoch auf heftigen Widerstand der Bevölkerung, angeführt von der Front, und die Konfrontationen weiteten sich Ende 1965 auf zwölf Fronten aus.
Die Besatzung begegnete dieser Eskalation, indem sie die Fakten verschwieg und die Medien über die Kämpfe auf dem Land, den Verlust von Menschenleben und die Methoden der Misshandlung von Bürgern, des Niederbrennens ihrer Bauernhöfe und der Zerstörung ihrer Dörfer informierte.
Angesichts der zunehmenden Verbrechen der Besatzung begann die Nationale Front, die Aden-Front zu öffnen und die Konfrontationen dorthin zu verlegen, damit ihre Medienresonanz die Welt erreichen würde und um die Blockade der revolutionären Bewegung und die stattfindende britische Unterdrückung zu brechen auf dem Land.
Die Besatzung wiederum drängte die lokalen Marionettenkräfte dazu, ein Bündnis zu bilden, das die Revolution von innen heraus eindämmen und die Entwicklung revolutionärer Aktionen behindern sollte. Für diese schmutzige Aufgabe wurde im Mai die Organisation zur Befreiung des besetzten Südens gegründet 1965 und umfasste unter ihrem Dach: einige Sultane, feudale und wohlhabende Persönlichkeiten, die Sozialistische Volkspartei und die Liga der Söhne des Arabischen Südens.
Am 13. Januar 1966 gelang es dieser satanischen Allianz, unter dem Namen Befreiungsfront eine Zwangsfusion mit der Nationalen Front durchzusetzen, und Besatzungsagenten wie die Becken, Eisen und Sultane wie Jabal und Al-Fadhli wurden zu deren Anführern die Revolution, aber ihr Plan scheiterte an der Präsenz einer breiten Basis der Befreiungsarmee, der Fedajin und von Massenorganisationen.
Trotz der Einstellung der militärischen Unterstützung der Nationalen Front durch die arabische Führung in Taiz und der Belagerung durch die Medien setzten die Guerillasektoren und die Befreiungsarmee ihre revolutionären Befreiungsaktivitäten unter dem Namen „Nationale Front zur Befreiung des besetzten Südjemen“ fort und erklärten damit Arbeit unabhängig von der hybriden Befreiungsfront.
Auf der dritten Konferenz der Nationalen Front in Hamar Qataba (29. November – 2. Dezember 1966) erklärte sie ihre endgültige und offizielle Unabhängigkeit von der Befreiungsfront und konnte so die Guerilla-Aktion bis zur täglichen und direkten Konfrontation mit den Besatzungstruppen vorantreiben. ab Beginn des Jahres 1967, was zur Eroberung der Unabhängigkeit und zur Evakuierung des letzten britischen Soldaten führte. Ghazi am 30. November 1967.
Forschungs- und Informationszentrum: Zaid Al Mahbashi
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