Les incursions de l'ennemi sioniste dans la mosquée Al-Aqsa…des tentatives de judaïsation en cours visant à imposer un fait accompli : rapport


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Agence de Presse Yéménite
Les incursions de l'ennemi sioniste dans la mosquée Al-Aqsa…des tentatives de judaïsation en cours visant à imposer un fait accompli : rapport
[26/ Mai/2025]
Al-Qods - Saba :

Les incursions sionistes extrémistes dans la mosquée Al-Aqsa aujourd'hui, lundi, portent des messages qui soulignent la détermination de l'ennemi sioniste à saper le statu quo dans la ville et à poursuivre ses plans pour judaïser la ville et imposer un fait accompli à la sainte mosquée Al-Aqsa.



Les plans sionistes et les efforts rabbiniques visent à imposer un fait accompli à la mosquée Al-Aqsa, exploitant clairement la situation arabe et islamique actuelle et la soumission dont elle est témoin. Ce qui incite l’entité occupante à organiser une invasion à grande échelle par des milliers de personnes, dirigée par des responsables du gouvernement de l’entité ; Dans une profanation majeure de la sainteté de la mosquée Al-Aqsa, le troisième site le plus sacré.



Les menaces qui pèsent sur la mosquée Al-Aqsa et la ville de Jérusalem (Al-Qods) s’accroissent, à la lumière des projets sionistes et des efforts de ses rabbins pour judaïser la mosquée Al-Aqsa et la diviser temporellement et spatialement, dans le cadre d’une tentative d’y établir une présence juive permanente et directe.



La mosquée Al-Aqsa est soumise à des violations et incursions sionistes systématiques et croissantes. Les incursions et les rituels des colons sionistes dans ses cours ou dans les quartiers de la Vieille Ville de Jérusalem (Al-Qods) occupée, sous la « garde » des forces ennemies, sont désormais un phénomène quasi quotidien, menaçant l’identité même d’Al-Aqsa.



Les colons sionistes, sous la protection des forces ennemies, sont désireux de prendre d'assaut de manière provocatrice la mosquée Al-Aqsa pendant leurs fêtes religieuses, dans une profanation flagrante du caractère sacré de la mosquée et une violation de son caractère sacré pour tous les musulmans du monde entier.



Des milliers de colons sionistes, dont des ministres du gouvernement ennemi et des membres de la Knesset, ont envahi les rues et les ruelles de Jérusalem (Al-Qods) occupée lundi, marquant le 58e anniversaire de son occupation selon le calendrier hébreu, dans ce que l'on appelle la « Marche du drapeau ».



Cette "marche" a été accompagnée de raids massifs contre la sainte mosquée Al-Aqsa, d'attaques contre les habitants de Jérusalem (Al-Qods), leurs commerces et les journalistes, et de l'assaut contre le siège de l'Office de secours et de travaux des Nations unies pour les réfugiés de Palestine (UNRWA) dans le quartier de Sheikh Jarrah, où des slogans ont été lancés appelant au "contrôle et à l'occupation", selon l'agence de presse officielle palestinienne.



Cette incursion massive et intensive intervient dans le cadre des célébrations sionistes de l'anniversaire de l'occupation de la partie orientale de la ville de Jérusalem (Al-Qods) (selon le calendrier hébreu).



Le Département des Waqfs islamiques a déclaré que 2 092 colons ont participé aux raids au cours des périodes du matin et de l'après-midi.



Les colons ont attaqué Al-Aqsa en groupes successifs par la porte des Maghrébins, dont les clés sont contrôlées par les autorités israéliennes depuis l'occupation de Jérusalem (Al-Qods), selon l'agence de presse palestinienne Ma'an.



Les intrus ont continué à arriver en groupes, car la police israélienne avait annoncé qu'elle autoriserait six groupes à être présents dans la mosquée Al-Aqsa en même temps, pour permettre au plus grand nombre possible de personnes d'entrer ce jour-là.



Au cours des raids, la mosquée Al-Aqsa a été transformée en une plate-forme pour hisser des drapeaux israéliens. Des groupes de colons ont hissé les drapeaux à l'intérieur du complexe, certains les plaçant sur leurs épaules, d'autres les levant haut et les agitant dans un acte provocateur qui a offensé les musulmans du monde entier.



Les colons sionistes ont effectué des prières collectives, dansé, chanté et récité des prières dans toute l’enceinte de la mosquée Al-Aqsa. Ils ont également formé divers cercles de prière et ont pu apporter des outils de prière dans l'enceinte et effectuer leurs rituels dans ses cours, sous la protection de la police ennemie.



Le ministre sioniste extrémiste Itamar Ben-Gvir a mené les raids contre la mosquée Al-Aqsa, et un certain nombre de membres de la Knesset sioniste ont également participé aux raids d'aujourd'hui.



Les autorités d'occupation israéliennes empêchent les musulmans d'entrer dans la mosquée Al-Aqsa depuis les premières heures du matin. Ils ont déployé d'importantes forces aux portes de la mosquée, placé des barrières de fer et exigé que les fidèles musulmans retournent à la mosquée après 15h30, une fois les incursions terminées.





Depuis son occupation de Jérusalem (Al-Qods) le 5 juin 1967, l’ennemi israélien n’a cessé ses tentatives incessantes de judaïser la ville et ses lieux saints islamiques et chrétiens, et de changer son caractère. Cela se fait par la construction et l’expansion des colonies, la saisie ou la démolition de maisons palestiniennes sous des prétextes futiles, des raids quotidiens sur la sainte mosquée Al-Aqsa et des attaques contre les fidèles. Il s’agit d’une violation flagrante de l’accord de « statu quo » dans la ville, qui stipule que la situation dans la ville doit rester telle qu’elle était avant son occupation.

Qu'est-ce que l'accord du « statu quo » ?





En 1852, l'Empire ottoman a publié une série de décrets pour administrer les lieux saints chrétiens à Jérusalem (Al-Qods), réglementant leur accès après des conflits répétés. Cette réglementation a été inscrite dans le droit international par le traité de Berlin de 1878 et est officiellement appelée Accord du statu quo.



En vertu du traité de Berlin, la loi a été étendue pour inclure les sites religieux islamiques et juifs de Jérusalem (Al-Qods), et l’accord de statu quo à Jérusalem (Al-Qods) est ensuite devenu une loi internationale contraignante.



Plus tard, le Royaume hachémite de Jordanie a assumé la garde de la mosquée bénie Al-Aqsa et des lieux saints islamiques et chrétiens de Jérusalem (Al-Qods), dans le cadre de l’accord de statu quo.



Après son occupation de la partie orientale de Jérusalem (Al-Qods) en juin 1967, l’entité ennemie israélienne a officiellement reconnu l’accord de statu quo pour éviter une escalade et une attaque internationales. Cependant, les actions et les pratiques des gouvernements ennemis successifs depuis lors et jusqu’à aujourd’hui ont violé à plusieurs reprises cet accord.



Le statut juridique spécial de la ville est basé sur le droit international et les résolutions de légitimité internationale, notamment : la résolution 181 émise par l'Assemblée générale des Nations Unies, et la résolution 242 du Conseil de sécurité de l'ONU et les résolutions ultérieures, notamment : 252, 267, 2334 et autres, qui ont appelé au retrait de l'ennemi israélien des territoires occupés en 1967, y compris Jérusalem (Al-Qods), et à l'annulation des mesures sionistes unilatérales dans les territoires occupés, y compris la Ville sainte, y compris l'établissement de colonies et le changement du statut et du caractère de la ville.



En septembre 2024, l'Assemblée générale des Nations Unies a adopté, à la majorité des voix, une résolution appelant Israël, puissance occupante, à « mettre fin à sa présence illégale dans le territoire palestinien occupé », y compris Jérusalem-Est (Al Qods-Est), dans un délai de 12 mois. Cette résolution s’appuie sur un avis consultatif demandé par l’Assemblée générale à la Cour internationale de Justice concernant les conséquences juridiques des politiques et pratiques d’Israël en Palestine.



Les experts et spécialistes de Jérusalem (Al-Qods)confirment que l’ennemi israélien tente d’imposer un fait accompli sur le terrain, en affirmant que Jérusalem (Al-Qods) ne sera jamais divisible.



Ils ont également souligné que la fermeté des habitants de Jérusalem (Al-Qods) et leur attachement à leur ville ont contrecarré les plans de l'ennemi visant à la judaïser. L’ennemi ne peut pas surmonter la réalité démographique de la ville, même s’il peut judaïser la réalité géographique à travers les colonies, le mur et les points de contrôle militaires.