La chute du masque de la démocratie américaine par son retour au racisme


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Agence de Presse Yéménite
La chute du masque de la démocratie américaine par son retour au racisme
[16/ Juin/2020]

SANAA, 15 Juin. (Saba) - Après la propagation d'un mythe médiatique qui dit que les États-Unis ont pu mettre fin au problème du racisme, comme l'a dit le travailleur social américain Hunt, ce qui s'est passé dans le Comté de Fulton qui est un comté des États-Unis en Amérique du Nord, hier, dimanche, et avant cela, le meurtre du citoyen américain George Floyd qui a enflammé la rue américaine indique que les États-Unis souffrent toujours du problème de la discrimination raciale.

 

Le meurtre d'un citoyen afro-américain de Floyd à la suite du traitement raciste dont bénéficient encore les personnes de couleur aux États-Unis, qui a ébranlé la rue américaine et l'a réveillé du mythe de la démocratie en Amérique et de l'égalité, ce qui a soulevé la question des causes et des motifs de ce traitement discriminatoire.

 

La situation a aggravé le meurtre d'un autre homme afro-américain (Richard Brooks, 27 ans), qui a été abattu alors qu'il s'échappait de policiers dans le parking d'un restaurant à Atlanta tard vendredi dernier, ce qui a de nouveau déclenché des manifestations à Atlanta après des jours de manifestations dans le monde entier dénonçant le racisme et la brutalité policière suite au décès du Noir américain George Floyd alors qu'il était en garde à vue dans la ville américaine de Minneapolis le 25 mai.

 

Cela comprenait une nouvelle condamnation de l'utilisation de la force meurtrière par la police, et un éminent démocrate à la Chambre des représentants a déclaré que le comportement de Brooks "n'appelait pas au recours à la force meurtrière", exprimant son soutien à ce qui était déclaré dans un communiqué publié par le maire d'Atlanta.

 

Le chef de la police de la ville avait démissionné et l'officier soupçonné d'avoir tué l'homme noir a été licencié.

 

L'histoire des États-Unis est pleine de ces incidents racistes et de cette colère noire contre la suprématie blanche. Après des dizaines de décennies d'apartheid et plus de dix ans de lutte sous la direction de Martin Luther King, il a été aboli et une marche importante revendiquant les droits civiques a vu le jour en 1963.

 

Le leader afro-américain des droits de l'homme, "Marathon King", ne savait pas que son rêve se transformerait en cauchemar après plus d'un demi-siècle.

 

King, le chef de file le plus célèbre dans la lutte contre la discrimination raciale en Amérique, dont les discours, les espoirs et les rêves sont toujours un pays égal à ses citoyens, sans distinction de race, de religion et de sexe, résonne aux quatre coins du monde chaque fois que les droits de l'homme sont mentionnés, et il ne savait pas qu'il n'aurait même pas une mort équitable.

 

Il est vrai que le jihad du chef noir dans les années 1950 a entraîné la saisie par les Noirs de la loi sur les droits civils, du droit de vote et de la loi visant à mettre fin à la discrimination raciale contre la couleur, la religion, la croyance et le sexe, mais la discrimination n'a pas cessé et George Floyd a de nombreuses similitudes.

 

Et les années 60 ont vu de nombreuses manifestations et émeutes qui ont conduit au meurtre, à Watts en 1965, à Détroit en 1967, puis en 1968, de l'assassinat de Martin Luther King. Il a fait des dizaines de morts et des milliers d'arrestations. Par la suite, un calme relatif s'est produit dans les années 70 et 80.

 

En 1991, les États-Unis ont protesté contre les émeutes et les émeutes après que les tribunaux américains ont acquitté des policiers de Los Angeles qui avaient illégalement battu un citoyen noir.

 

La colère a repris en 1992 avec le cas de Rodney King, qui a été battu par quatre policiers à la peau blanche devant la caméra d'un des caméramans amateurs, après son arrestation pour dépassement de la vitesse réglée. La vidéo de vingt minutes a été déplacée dans le monde entier. Mais un an plus tard, les quatre officiers ont été acquittés.

 

Puis en 2012, quarante-cinq ans après que Martin Luther King a déclaré: «J'ai un rêve.»

 

De façon inattendue, les États-Unis ont élu un président noir, Obama, une élection qui s'est accompagnée de nombreux rêves de noirs.

 

Mais l'élection d'Obama n'a pas radicalement changé les États-Unis. En 2012, un jeune Martin Terifon a été abattu par un gardien volontaire d'origine latine.

 

Et c'est le seul incident dont Obama a parlé, disant: «Si j'avais un garçon, il ressemblerait à un starfon», expliquant que l'accident pourrait être raciste.

 

À l'époque, l'ancien président Obama faisait face à de nombreuses critiques pour des affrontements racistes au Missouri, entre des policiers noirs et surtout blancs.

 

Comme l'a dit l'expert social américain Hunt, "Nous n'entendons pas parler de cas où des jeunes à la peau blanche sont visés" aux États-Unis, ajoutant: "Il y a une opinion selon laquelle les hommes noirs constituent une menace qui devrait être surveillée et surveillée, mais en réalité les Blancs ont des expériences différentes des Noirs dans la police. ".

 

À Ferguson, par exemple, le pourcentage de perquisitions parmi les Noirs a atteint 92% et le nombre d'arrestations parmi les automobilistes noirs a atteint 93% au cours de la dernière année 2013, bien que la police ait constaté que le nombre de violations commises par des Blancs (34%) était bien plus que Ceux commis par des noirs (22%). Cette différence de proportions n'est pas exclusive à Ferguson, mais la dépasse plutôt dans d'autres villes.

 

Le nombre de recherches d'Afro-Américains et de Latinos dans les rues de New York est plus comparé au nombre de recherches d'Américains blancs.

 

Hunt dit que les parents d'enfants noirs et leurs mères ne sont pas toujours sûrs que la police ne soumettra pas leurs enfants à la violence. Ces familles essaient d'éviter les frictions entre leurs enfants et la police. Ces familles exigent que les tribunaux empêchent la police de procéder à des fouilles sur la base de la couleur de la peau, et elles ont également besoin d'autres mesures, telles que l'éducation de la police pendant la période d'étude.

 

Cependant, l'abolition formelle de la discrimination raciale ne met pas fin aux problèmes du jour au lendemain.