Jerusalén AL Quds- Saba:
Las incursiones sionistas extremistas en la Mezquita Al-Aqsa hoy, lunes, llevan mensajes que subrayan la determinación del enemigo sionista de socavar el status quo en la ciudad y continuar con sus planes de judaizar la ciudad e imponer un hecho consumado en la bendita Mezquita Al-Aqsa.
Los planes sionistas y los esfuerzos rabínicos para imponer un hecho consumado en la Mezquita Al-Aqsa, claramente explotando la actual situación árabe e islámica y la sumisión que está presenciando. Lo que impulsa a la entidad ocupante a organizar una invasión a gran escala de miles de personas, encabezada por funcionarios del gobierno de la entidad; En una gran profanación de la santidad de la bendita Mezquita Al-Aqsa, el tercer lugar más sagrado.
Las amenazas que enfrentan la Mezquita Al-Aqsa y la ciudad de Jerusalén están aumentando, a la luz de los planes sionistas y los esfuerzos de sus rabinos para judaizar la Mezquita Al-Aqsa y dividirla temporal y espacialmente, como parte de un intento de establecer una presencia judía permanente y directa allí.
La mezquita Al-Aqsa está sujeta a violaciones e incursiones sionistas sistemáticas y crecientes. Las incursiones y rituales de los colonos sionistas en sus patios o en los barrios de la Ciudad Vieja de la Jerusalén ocupada, bajo la “guardia” de las fuerzas enemigas, son ahora una ocurrencia casi diaria y representan una amenaza a la identidad misma de Al-Aqsa.
Los colonos sionistas, bajo la protección de las fuerzas enemigas, están ansiosos por asaltar provocativamente la Mezquita Al-Aqsa durante sus festividades religiosas, en una flagrante profanación de la santidad de la mezquita y una violación de su santidad para todos los musulmanes del mundo.
Miles de colonos sionistas, incluidos ministros del gobierno enemigo y miembros del Knesset, tomaron las calles y callejones de la Jerusalén ocupada el lunes, conmemorando el 58º aniversario de su ocupación según el calendario hebreo, en lo que se conoce como la "Marcha de las Banderas".
Esta "marcha" estuvo acompañada de redadas generalizadas en la sagrada mezquita Al-Aqsa, ataques contra los habitantes de Jerusalén, sus negocios y periodistas, y el asalto a la sede del Organismo de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en Oriente Próximo (UNRWA) en el barrio de Sheikh Jarrah, donde se gritaron consignas que pedían "control y ocupación", según la agencia oficial de noticias palestina.
Esta incursión masiva e intensiva se produce en el marco de las celebraciones sionistas del aniversario de la ocupación de la parte oriental de la ciudad de Jerusalén (según el calendario hebreo).
El Departamento de Dotaciones Islámicas dijo que 2.092 colonos participaron en las redadas durante los períodos de la mañana y la tarde.
Los colonos asaltaron Al-Aqsa en grupos sucesivos a través de la Puerta de Mughrabi, cuyas llaves están controladas por las autoridades israelíes desde la ocupación de Jerusalén, según la agencia de noticias palestina Ma'an.
Los intrusos continuaron llegando en grupos, ya que la policía israelí había anunciado que permitiría la presencia de seis grupos en la mezquita Al-Aqsa al mismo tiempo, para permitir que el mayor número posible de personas ingresara ese día.
Durante las redadas, la mezquita Al-Aqsa se transformó en una plataforma para izar banderas israelíes. Grupos de colonos izaron las banderas dentro del recinto, algunos colocándolas sobre sus hombros, otros levantándolas en alto y agitándolas en un acto provocador que ofendió a los musulmanes de todo el mundo.
Los colonos sionistas realizaron oraciones colectivas, bailaron, cantaron y entonaron oraciones en todo el recinto de la Mezquita Al-Aqsa. También formaron varios círculos de oración y pudieron llevar herramientas de oración al recinto y realizar sus rituales en sus patios, bajo la protección de la policía enemiga.
El ministro sionista extremista Itamar Ben-Gvir dirigió las redadas en la mezquita Al-Aqsa, y varios miembros del Knesset sionista también participaron en las redadas de hoy.
Las autoridades de ocupación israelíes han estado impidiendo a los musulmanes entrar a la mezquita Al-Aqsa desde primeras horas de la mañana. Desplegaron grandes fuerzas en las puertas de la mezquita, colocaron barreras de hierro y exigieron que los fieles musulmanes regresaran a la mezquita después de las 15.30 horas, una vez terminadas las incursiones.
Desde que ocupó Jerusalén el 5 de junio de 1967, el enemigo israelí no ha cesado en sus incansables intentos de judaizar la ciudad y sus lugares sagrados islámicos y cristianos y de cambiar su carácter. Esto se logra mediante la construcción y expansión de asentamientos, la confiscación o demolición de viviendas palestinas bajo pretextos endebles, incursiones diarias en la sagrada mezquita Al-Aqsa y ataques a los fieles. Esto supone una clara violación del acuerdo de “statu quo” en la ciudad, que estipula que la situación en la ciudad debe permanecer como era antes de su ocupación.
¿Qué es el acuerdo de “statu quo”?
En 1852, el Imperio Otomano emitió una serie de decretos para administrar los lugares sagrados cristianos en Jerusalén, regulando el acceso a ellos después de repetidas disputas. Esta regulación quedó consagrada en el derecho internacional en el Tratado de Berlín de 1878 y se denomina oficialmente Acuerdo de Status Quo.
En virtud del Tratado de Berlín, la ley se amplió para incluir los lugares religiosos islámicos y judíos en Jerusalén, y el acuerdo sobre el statu quo en Jerusalén pasó posteriormente a ser derecho internacional vinculante.
Más tarde, el Reino Hachemita de Jordania asumió la custodia de la bendita Mezquita Al-Aqsa y de los lugares sagrados islámicos y cristianos en Jerusalén, como parte del acuerdo de statu quo.
Tras ocupar la parte oriental de Jerusalén en junio de 1967, la entidad enemiga israelí reconoció formalmente el acuerdo de statu quo para evitar la escalada y el ataque internacionales. Sin embargo, las acciones y prácticas de sucesivos gobiernos enemigos desde entonces y hasta el día de hoy han violado repetidamente este acuerdo.
El estatus legal especial de la ciudad se basa en el derecho internacional y en resoluciones de legitimidad internacional, en particular: la Resolución 181 emitida por la Asamblea General de las Naciones Unidas, y la Resolución 242 del Consejo de Seguridad de la ONU y resoluciones posteriores, en particular: 252, 267, 2334 y otras, que pedían la retirada del enemigo israelí de los territorios ocupados en 1967, incluida Jerusalén, y la anulación de las medidas sionistas unilaterales en los territorios ocupados, incluida la Ciudad Santa, incluido el establecimiento de asentamientos y el cambio del estatus y el carácter de la ciudad.
En septiembre de 2024, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó, por mayoría de votos, una resolución que instaba a Israel, la potencia ocupante, a “poner fin a su presencia ilegal en el territorio palestino ocupado”, incluida Jerusalén Oriental, en un plazo de 12 meses. Esta resolución se basó en una opinión consultiva solicitada por la Asamblea General a la Corte Internacional de Justicia sobre las consecuencias jurídicas de las políticas y prácticas de Israel en Palestina.
Expertos y especialistas en Jerusalén confirman que el enemigo israelí está intentando imponer un hecho consumado sobre el terreno, afirmando que Jerusalén nunca será divisible.
También destacaron que la firmeza de los habitantes de Jerusalén y su adhesión a su ciudad han frustrado los planes del enemigo de judaizarla. El enemigo no puede superar la realidad demográfica de la ciudad, aunque pueda judaizar la realidad geográfica mediante asentamientos, el muro y los puestos de control militares.
