Sana'a-Saba:
Der Führer der Revolution, Sayyid Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi, bekräftigte, dass der Jemen seine umfassende Position zur Unterstützung des palästinensischen Volkes auf allen offiziellen und öffentlichen Ebenen fortsetzen werde.
In seiner heutigen Rede zu den jüngsten Entwicklungen der Aggression im Gazastreifen sowie zu regionalen und internationalen Entwicklungen erklärte der Führer, dass das jemenitische Volk die Bedeutung seiner unterstützenden Haltung gegenüber dem palästinensischen Volk verstehe, sowohl im Hinblick auf die Annäherung an Gott als auch auf die Folgen dieser Haltung für seinen Plan.
Er betonte, dass die Kapitulation und Unterwerfung unter die Feinde Gottes die Demütigung, Erniedrigung und Erniedrigung derjenigen verstärke, die darauf zurückgreifen.
Er sagte: „Diejenigen, die sich der Kapitulation und Unterwerfung zuwenden, werden zunehmend ängstlich, unterwürfig und unterwürfig, und die Folgen davon werden für sie in dieser Welt und im Jenseits verheerend sein. Es ist Gottes Gnade, Erfolg und großer Gunst zu verdanken, dass unser Volk im Rahmen dieser umfassenden Position handelt, um das palästinensische Volk zu unterstützen.“
Er bekräftigte: „Die Haltung des Jemen hat wichtige Auswirkungen auf pädagogischer, psychologischer und praktischer Ebene und trägt dazu bei, den Jemen als starkes Land zu etablieren, das auf moralischer und praktischer Ebene vorankommen und seine Fähigkeiten und sein Potenzial entwickeln will. Wir haben die Bedeutung und die Auswirkungen dieser Haltung im Laufe der letzten zwanzig Monate beobachtet.“
Er fügte hinzu: „Wir haben Opfer für den allmächtigen Gott gebracht und für das, was solche Opfer verdient, aber sie sind fruchtbar und haben ihre eigenen Ergebnisse und Bedeutung.“ Er verwies auf die Aktivitäten des jemenitischen Volkes zur Unterstützung und zum Eintreten für Palästina, darunter Millionenmärsche, Veranstaltungen, Seminare und allgemeine Mobilisierungsaktivitäten.
Der Führer der Revolution sprach über die Rolle der jemenitischen Front, die Gaza und ganz Palästina bei der „versprochenen Eroberung“ und dem „Heiligen Dschihad“ unterstützt, und betonte, dass die Unterstützungsfront aus dem Glauben und Dschihad des Jemen ihre militärischen Operationen und Bombardierungen tief im besetzten Palästina fortsetzen werde.
Er sagte: „Diese Woche haben wir Operationen mit elf ballistischen und Hyperschallraketen sowie einer Drohne gegen feindliche Ziele in Haifa, Jaffa und Ashdod durchgeführt. Zu unseren Operationen in dieser Woche gehörten fünf Raketen, die auf den Flughafen Lod gerichtet waren, den der israelische Feind nach dem Verbrecher Ben Gurion im besetzten Jaffa benannt hat.“
Er fügte hinzu: „Eine unserer bedeutendsten Operationen dieser Woche war die vom Dienstagabend. Sie war, Gott sei Dank, eine kraftvolle, wirksame und erfolgreiche Operation. Sie führte unter anderem zu deutlicher Verwirrung und Chaos im Verteidigungssystem des israelischen Feindes, der zahlreiche Abfangraketen abfeuerte, von denen einige mit dem Start eines Flugzeugs vom Flughafen Lod zusammenfielen.“
Er bemerkte, dass rund um den Flughafen Rauchsäulen zu sehen waren, die darauf hindeuteten, dass die Rakete ihr Ziel erreicht hatte. Er betonte, dass die Operation am Dienstagabend Millionen von Siedlern und jüdischen Zionisten zur Flucht in Schutzräume gezwungen habe und dass in Hunderten besetzten Städten und Gemeinden die Luftschutzsirenen aktiviert worden seien.
Sayyed Abdulmalik Badr al-Din al-Houthi erklärte, die jemenitischen Operationen dieser Woche seien Teil der laufenden Bemühungen, dem israelischen Feind eine Luftblockade aufzuerlegen. Unsere Streitkräfte versuchen, die Luftblockade als Reaktion auf die Eskalation und den Völkermord des israelischen Feindes durchzusetzen.
Er bekräftigte, dass die Seeblockade im Roten Meer, im Golf von Aden und in Bab al-Mandab weiterhin bestehe und dass dem israelischen Feind die Schifffahrt verboten sei, da dieser die Navigation im Operationsgebiet eingestellt habe. Er bedauerte, dass arabische und islamische Regime über das Mittelmeer Güter per Schiff an den zionistischen Feind liefern.
Der Führer begann seine Rede mit der seit zwanzig Monaten andauernden, verbrecherischen israelischen Aggression gegen das palästinensische Volk im Gazastreifen und den Opferzahlen dieser Verbrechen in dieser Woche. Mehr als 2.400 Menschen, die meisten davon Frauen und Kinder, starben und wurden verletzt.Er wiesdarauf hin, dass die Ausrottungsrate der Bevölkerung im Gazastreifen fast neun Prozent erreicht habe – ein sehr hoher Wert, der in keinem Krieg der Neuzeit jemals zuvor erreicht wurde.
Er erklärte, dass der israelische Feind gemeinsam mit den Amerikanern versuche, die Verteilung humanitärer Hilfe an die palästinensische Bevölkerung im Gazastreifen in ein Mittel zum Völkermord zu verwandeln. Dies deutet darauf hin, dass der amerikanische Feind den Prozess des Völkermords durch Aushungern und des Völkermords durch Töten mithilfe von Todesfallen und Hinrichtungszentren inszeniere.
Er wies darauf hin, dass der israelische Feind alle Gesetze und Normen missachtet habe, indem er die Verteilung von Hilfsgütern in Todesfallen und Hinrichtungszentren verwandelt habe und den Hungertod als schweres Verbrechen betrachte, das allen Werten und der Moral widerspreche.
Er wies darauf hin, dass der israelische Feind die Verteilung kontrolliert und dass er, sobald sich hungrige Palästinenser versammeln, direkt auf sie schießt.Ersagte: „Die Szenen der willkürlichen Massenerschießungen der auf Hilfe Wartenden sind zutiefst tragisch und offenbaren das Grauen dieses Verbrechens.“
Er betonte, dass der israelische Feind das palästinensische Volk in eine von zwei Situationen bringe: entweder verhungern oder in sogenannte Hilfsverteilungszentren gebracht werden, um dort getötet zu werden.
Er erklärte, dass es sich bei gezielten Angriffen auf diejenigen, die auf Hilfe warten, um eines der abscheulichsten Verbrechen und die schlimmste Form der Ausbeutung handele.
Er betonte, dass der israelische Feind seit mehr als 100 Tagen verhindere, dass Hilfsgüter über die Vereinten Nationen eintreffen, und deren Zentren in Fallen für Vernichtungs- und Hinrichtungszentren verwandelt habe.
Er fügte hinzu: „Zionistische Juden dringen weiterhin fast täglich in die Al-Aqsa-Moschee ein, führen dort ihre talmudischen Rituale auf, führen Spotttänze auf und bringen ihre Feindseligkeit gegenüber dem Islam und den Muslimen zum Ausdruck.
Sie weiten ihre aggressiven Aktionen zur Judaisierung von Quds aus und errichten in verschiedenen Teilen der Stadt Siedlungsaußenposten.“
Herr Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi erklärte, dass der israelische Feind seine Abriss- und Vertreibungsaktionen fortsetze, die sich gegen palästinensisches Eigentum richteten und sich auf Jerusalem konzentrierten, wie etwa auf das Viertel Sheikh Jarrah, Silwan, Jabal al-Mukaber, Issawiya und andere Gebiete.
Er wies darauf hin, dass der israelische Feind auch seine Bemühungen intensiviert, die Ibrahimi-Moschee, eine heilige Stätte von großer Bedeutung für Muslime, einzunehmen und in eine Synagoge umzuwandeln. Er begeht weiterhin täglich alle Arten von Verstößen und Angriffen im besetzten Westjordanland.
Er sprach die anhaltenden Verbrechen des israelischen Feindes an, die aus Mord, Entführung, Zerstörung, Planierraupe, Beschlagnahmung, Usurpation und Landangriffen bestehen. Er wies darauf hin, dass die Vertreibungsaktionen aus mehreren Lagern im Westjordanland anhielten und dass der Feind Städte und Dörfer im Westjordanland belagere und eine große Zahl militärischer Kontrollpunkte zwischen ihnen errichte.
Er erklärte, dass die israelische Aggression gegen das palästinensische Volk im Gazastreifen seit Beginn der Aggression bis heute und über einen Zeitraum von mehr als 615 Tagen mehr als 192.000 Märtyrer, Vermisste und Verwundete gefordert habe.
Der Führer wies darauf hin, dass der israelische Feind die Bewegungsfreiheit der Palästinenser in den besetzten Städten des Westjordanlands stark einschränkt und daran arbeitet, die Städte und Dörfer dort zu zerstückeln. Er betonte, dass die Entscheidung des israelischen Feindes, 22 neue Siedlungen im Westjordanland zu errichten, die Beschlagnahmung eines großen Gebiets bedeute.
Er fuhr fort: „Auf praktischer Ebene beendet die Errichtung neuer Siedlungen im Westjordanland faktisch die Zweistaatenlösung, wie sie von den Vereinten Nationen und anderen angenommen wird.“ Er wies darauf hin, dass das feindliche Regime die Zweistaatenlösung vollständig beendet habe, weil es sie nie gewollt, sondern als eine zeitlich begrenzte Täuschungsmaßnahme betrachtet habe.
Er betonte auch die Bemühungen des israelischen Feindes, die vollständige Kontrolle über ganz Palästina zu erlangen, und seine Absicht, im Rahmen seines bekannten aggressiven zionistischen Plans darüber hinauszugehen. Sein Vorgehen im Westjordanland zeigt deutlich, dass es für die negative Politik der Palästinensischen Autonomiebehörde gegenüber den Mudschaheddin im Westjordanland keine Rechtfertigung gibt.
Er erklärte, dass die Palästinensische Autonomiebehörde einen Kurs verfolgt, für den es keinerlei Anzeichen oder Beweise für einen Erfolg gebe, und dass die Ergebnisse vor Ort zeigten, dass dieser Weg gescheitert sei. Er betonte, dass der israelische Feind weder Frieden noch die Aufgabe des palästinensischen Volkes von seinem Land wolle, sondern vielmehr auf eine vollständige Lösung der Frage hinarbeite.
Der Revolutionsführer bekräftigte, dass Widerstand die einzig richtige, wirksame und praktikable Option sei. Alles darüber hinaus bedeute Kapitulation, Verlust und Ruin. Er fügte hinzu: „Dschihad um Gottes willen, Widerstand und praktisches Handeln sind notwendig, um den israelischen Feind abzuschrecken und seine Hoffnungen und Ziele zunichte zu machen.“
Er bemerkte, dass die Mudschaheddin im Gazastreifen dem israelischen Feind weiterhin tapfer und effektiv entgegentreten und seinen Banden direkte Verluste zufügen. Die Kassam-Brigaden führten mehr als 16 verschiedene Operationen durch, bei denen sie Fahrzeuge angegriffen und auf diese kriminellen Soldaten geschossen haben. Es gab auch erfolgreiche, präzise und qualitativ hochwertige Hinterhalte, und die dem Feind in dieser Woche zugefügten Verluste zeugen von der Effektivität dieser Operationen und dem Ausmaß ihrer Auswirkungen.
Er erklärte, die Verluste des israelischen Feindes in dieser Woche zeigten die Wirkung der Operationen und den Heldenmut, den Zusammenhalt und die große Standhaftigkeit der Mudschaheddin. Er wies darauf hin, dass die Al-Quds-Brigaden heldenhafte Operationen durchgeführt hätten, darunter den Raketenangriff auf den Feind in Aschkelon, und dass die übrigen Widerstandsgruppen ihre eigene Rolle, Beteiligung und ihren Beitrag im Kampf gegen den israelischen Feind im Gazastreifen hätten.
Er erklärte, dass Israel bei seinen Bodenoperationen gegen den Gazastreifen auf die Hilfe von Gruppen verräterischer Krimineller zurückgreifen müsse und dass die Zusammenarbeit von Verrätern mit dem feindlichen Regime ein Beweis dafür sei, dass Israel seine Ziele nicht erreichen könne.
Das Oberhaupt sprach über die Eskalation der Angriffe des israelischen Feindes auf die südlichen Vororte Beiruts am Vorabend des Opferfests Eid al-Adha und betonte, dass der Feind seine Aggression gegen den Libanon mit allen Formen von Angriffen ausweite und fortsetze.
Er wies darauf hin, dass die anhaltenden Verbrechen des israelischen Feindes im Libanon zeigten, dass man ihm und seinen Garanten nicht trauen könne und dass die Entscheidung für den Widerstand unausweichlich sei.Ersagte: „Alle Libanesen sollten sich verstärkt hinter den Widerstand im Libanon und die Hisbollah stellen, denn sie sind die wahre Garantie, die israelische Bedrohung abzuwehren.“
Er bestätigte, dass der israelische Feind in Syrien auch Luftangriffe durchgeführt, einige Gebiete mit Artillerie beschossen, Einfälle durchgeführt, Kontrollpunkte errichtet und einige landwirtschaftliche Gebiete in der Arabischen Republik Syrien dem Erdboden gleichgemacht habe.
Er erklärte, dass die Verbrechen des israelischen Feindes im Gazastreifen, in der Al-Aqsa-Moschee, im Libanon und in Syrien zeigten, dass dieser jede andere Möglichkeit einer Lösung ablehnt, und dass die Partnerschaft mit den USA den israelischen Feind dazu ermutige, seine Aggression zu verschärfen und Gesetze und Normen zu verletzen.
Das Oberhaupt erklärte, dass die Untätigkeit der Araber und Islamisten einer der Hauptfaktoren sei, die den israelischen Feind ermutigt hätten, seine Verbrechen und Aggressionen fortzusetzen. Außerdem hätten die meisten arabischen und islamischen Regime dem palästinensischen Volk nicht die geringste Unterstützung zuteil werden lassen und keine praktische Haltung als Reaktion auf den anhaltenden Völkermord eingenommen.
Er sagte: „Indem die Nation das palästinensische Volk vernachlässigt, vernachlässigt sie ihre humanitäre, religiöse und moralische Verantwortung und vernachlässigt Themen, die sie betreffen. Die Sicherheit, die Religion, das weltliche Leben und die Interessen der Nation sind bedroht, und dies stellt eine große Gefahr für sie dar. Diese Gefahr wird durch die Vernachlässigung noch verschärft.“
Er erklärte, es sei völlig ungerechtfertigt, die Gefahren zu ignorieren, die dem Land drohen, da es viel zu bieten habe. Er bedauerte die Haltung arabischer und der meisten islamischen Regime, die hinter der Haltung vieler nichtislamischer Länder zurückbleibt, die praktische Schritte unternommen haben.
Er fügte hinzu: „Die Vernachlässigung der Nation in diesem Ausmaß hat unvermeidliche Konsequenzen, wie Gott der Allmächtige versprochen hat, insbesondere da einige arabische und islamische Regime mit dem israelischen Feind gemeinsame Sache machen und die dschihadistischen Bewegungen in Palästina als terroristisch einstufen.“
Der Revolutionsführer betonte, dass der Zustand der arabischen und islamischen Nation äußerst gefährlich sei und dass ihre Interessen fehlgeleitet seien. Er fügte hinzu: „Wenn die Söhne und Töchter der Nation ihre Verantwortung gegenüber dem palästinensischen Volk nicht erkennen und sich nicht ernsthaft damit auseinandersetzen, ist die Situation gefährlich.“
Er fuhr fort: „Die Nation kann dem palästinensischen Volk auf der Ebene ihrer Systeme und Länder viel mehr bieten, als den Amerikanern Billionen von Dollar.“ Er hielt Untätigkeit und Nachlässigkeit für eine sehr gefährliche Situation, da diese Nachlässigkeit maßgeblich dazu beitrage, den israelischen Feind zu noch größerem Mut zu ermutigen.
Er fügte hinzu: „Das Ausmaß der Nachlässigkeit offenbart den zutiefst beklagenswerten Zustand der meisten Regime, der auch in der Bevölkerung weit verbreitet ist. Der Zustand des menschlichen und moralischen Bankrotts ist in der Realität unseres Landes eine äußerst gefährliche Situation.“ Er betonte, dass das Land dringend eine religiös geprägte Bildung brauche, die es voranbringe und das Vertrauen in Gott stärke, da dies auch am Arbeitsplatz wichtig sei.
Er fuhr fort: „Welche Anlässe, Gesetze und Pflichten es auch immer gibt, die islamische Nation erfüllt sie völlig unabhängig von ihren Bildungszielen.“
In seiner Rede zur Hadsch-Zeit erklärte Herr Abdulmalik Badr al-Din al-Houthi, dass die Hadsch-Pilgerfahrt eine der größten religiösen Pflichten und ein wichtiges islamisches Ritual sei. Sie habe sowohl erzieherische als auch umfassendere und wichtige Ziele innerhalb der Religion des allmächtigen Gottes. Er bezeichnete das Opferfest als einen religiösen Anlass, der uns vor allem die Unterwerfung unter Gottes Gebote lehre – etwas, das die muslimische Nation brauche.
Er sagte: „Es besteht eine große Lücke in der Frage der Einhaltung der Anweisungen Gottes im Alltag der Nation, und diese Lücke wirkt sich negativ auf die Realität und das Leben der Nation aus. Jede Nichtbefolgung der Anweisungen Gottes hat negative Folgen und Auswirkungen, und dieses Problem ist für uns als muslimische Nation gefährlich.“
Er fügte hinzu: „Der Hadsch hatte seine Bedeutung und Wirksamkeit in der Vitalität, Stärke, Würde, Einheit und Zusammenarbeit der Nation. Heute wird diese Verpflichtung kalt, losgelöst von ihren Zielen, Zwecken und Auswirkungen und in einer eingefrorenen Art und Weise erfüllt, wodurch sie viel von ihrer Bedeutung verliert und ihren wichtigen Inhalt verliert. Sie bleibt eher ein spezifisches Ritual mit begrenzter Wirkung auf einer bestimmten Ebene, zu einer Zeit, in der wir sehen, dass die Nation dringend von dieser Verpflichtung profitieren muss, damit sie einen Einfluss auf die Bildungsrealität hat. Dies erfordert ernsthafte und bewusste Aufmerksamkeit, eine Reform der Beziehung zu Gottes Führung und Lehren und eine Reform der Sichtweise darauf, damit sie uns richtig erhebt.“
Das Oberhaupt stellte fest, dass religiöse Anlässe das Verantwortungsbewusstsein derjenigen stärken, die von ihnen betroffen sind und von ihnen profitieren. Er betonte, dass die Unfähigkeit der Nation, ihrer Verantwortung nachzukommen, ein Vakuum auf der globalen Bühne hinterlassen habe, das von den Mächten des Bösen, des Verbrechens und der Ungerechtigkeit begünstigt werde, und dass sie in der Folge selbst zum Opfer dieser Ereignisse geworden sei.
Er fuhr fort: „Die Nation hat auf globaler Ebene keine Rolle mehr zu spielen, als die Nation, die Gutes in der Welt verbreitet und dem Bösen und der Finsternis der Tyrannei entgegentritt und sich dagegen stellt. Vielmehr ist die Arena der Nation zu einer Arena der Ungerechtigkeit und des Bösen geworden, was eine sehr bedauerliche Situation ist.“
Er fuhr fort: „Alle, die sich im Land für Bewusstseinsbildung und Missionierung einsetzen, sollten die Nation durch den Heiligen Koran auf Gottes Führung aufmerksam machen. Religiöse Anlässe sollten auch Gelegenheiten sein, der Nation pädagogische und moralische Unterstützung zu bieten und sie im Glauben voranzubringen. Sie sollten auch aus der Geschichte lernen und Lehren daraus ziehen, wie wir sie am Jahrestag des sogenannten Rückschlags und der Niederlage vom Juni 1967 erlebt haben.“
Er wies darauf hin, dass es dem israelischen Feind im Juni 1967 gelungen sei, drei von arabischen Mächten unterstützte arabische Armeen zu besiegen und innerhalb von nur sechs Tagen den Rest Palästinas und Teile anderer arabischer Länder zu besetzen. Er erklärte, dass die Niederlage im Juni zutiefst negative psychologische und moralische Auswirkungen auf die arabischen Regime gehabt habe, und zwar in ungerechtfertigter Weise.
Er erklärte, die Araber hätten sich nach der Niederlage im Sudan im Juni 1967 getroffen und ihre drei Neins verkündet: „Kein Frieden, keine Verhandlungen, keine Anerkennung.“ Sie verfolgten jedoch genau das Gegenteil: Sie versäumten es, sich mit der Situation auseinanderzusetzen, die Gründe für ihre Niederlage klar zu identifizieren oder sich um deren Lösung zu bemühen. Die meisten von ihnen wandten sich dem Feind zu.
Herr Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi sagte: „Hätten die Araber das palästinensische Volk und seinen Widerstand ernsthaft unterstützt, bewaffnet, ausgebildet, qualifiziert und unterstützt, wäre diese Option wirksam und einflussreich gewesen. Die Araber haben jedoch nicht vom Modell des palästinensischen oder libanesischen Widerstands profitiert, der bedeutende, große und wichtige Erfolge und Siege errungen hat.“
Er betonte, dass die meisten arabischen Regime den Widerstands- und Dschihad-Bewegungen in Palästina und im Libanon ablehnend gegenüberstanden und diese letztlich als terroristische Gruppen eingestuft wurden. Er fügte hinzu: „Die Lehre daraus ist klar: Die arabischen Armeen wurden innerhalb von sechs Tagen vernichtend geschlagen, obwohl sie sich in einer komfortablen Lage befanden und nicht wie heute im Gazastreifen belagert waren.“
Er betonte außerdem, dass es dem zionistischen Feind trotz seiner enormen militärischen Fähigkeiten und der amerikanischen Unterstützung nicht gelungen sei, den Widerstand im Gazastreifen über 600 Tage hinweg zu zerschlagen. Er betonte auch, dass der Feind seine erklärten Ziele trotz der enormen Kluft zwischen seinen Fähigkeiten und der Widerstandsbewegung nicht erreichen konnte.
Er forderte die Söhne der arabischen Nation dazu auf, von der Standhaftigkeit des palästinensischen Widerstands zu lernen und ihm aufrichtige Unterstützung anzubieten. Er betonte, dass in der arabischen Welt Untätigkeit, Ignoranz und Blindheit weit verbreitet seien und dass es ihnen nicht gelinge, sowohl aus den Lehren der Geschichte als auch aus den Tatsachen und Realitäten der Gegenwart Nutzen zu ziehen.
Der Widerstand im Gazastreifen sei eine wichtige Lektion für das Oberhaupt und zeige, dass es ein erfolgreiches Modell gebe, das jede Unterstützung verdiene. Er erklärte, dass die uneingeschränkte Unterstützung des Widerstands im Gazastreifen erhebliche Auswirkungen auf das Gefecht mit dem israelischen Feind haben werde.
In seiner Rede ging er auf die Demonstrationen ein, die in Marokko, Jordanien, Tunesien, Frankreich, den Vereinigten Staaten, Spanien, Kanada, den Niederlanden, Italien, Deutschland, Großbritannien und Belgien stattfanden, und stellte fest, dass die von einigen europäischen Ländern angekündigten Maßnahmen gegen einige zionistische Kriminelle begrenzt und symbolischer Natur seien.
Er sagte: „Einige im Westen versuchen, ihren Ruf durch begrenzte Maßnahmen gegen zionistische Kriminelle zu schützen, wie dies in Großbritannien der Fall ist.“ Er betonte, dass Großbritannien, das die Hauptrolle und die größte Last für das trägt, was dem palästinensischen Volk widerfährt, nur begrenzte, formelle Maßnahmen ergreift.
Er betonte, dass ernsthafte Maßnahmen gegen die Aktionen des israelischen Feindes klar seien, wie etwa die Einstellung jeglicher militärischer Zusammenarbeit mit dem Feind, einschließlich des Verkaufs oder der Spende von Waffen. Er betonte außerdem, dass der wirtschaftliche und politische Boykott klare und praktische Maßnahmen seien.
Der Führer rief das jemenitische Volk dazu auf, morgen, Freitag, an einem Millionenmarsch auf dem Al-Sabeen-Platz in der Hauptstadt Sanaa und in anderen Gouvernements teilzunehmen. Er sagte: „Ich rufe unser liebes Volk auf, im Namen Gottes und der Al-Aqsa-Moschee, morgen gemäß den üblichen Vereinbarungen und Verfahren an einem Millionenmarsch in der Hauptstadt Sanaa und in den anderen Gouvernements und Bezirken teilzunehmen.“
Er äußerte die Hoffnung, dass die morgigen Demonstrationen als Zeichen der Treue zu Gott, dem palästinensischen Volk, dem Islam und dem Koran weit verbreitet sein würden. Er betonte, dass das palästinensische Volk eine sehr schwierige Phase durchlebe und dass alle Aktivitäten mit lauter Stimme und großer Beteiligung fortgesetzt werden müssten.
Er betonte außerdem, dass „Kontinuität und Standhaftigkeit unsere Entscheidungen sind, denn dies ist die Grundlage unseres Glaubens und unserer religiösen Verantwortung.“
Er betonte, dass die Fortsetzung der Millionenmärsche ein Dschihad für Gott und die Erfüllung einer heiligen Pflicht sei. Sie sei auch ein Ausdruck von Loyalität und spiegele menschliche und moralische Werte wider. Er betonte, dass der Jemen seine umfassende Haltung zur Unterstützung des palästinensischen Volkes sowohl offiziell als auch öffentlich auf allen Ebenen beibehalten werde.
Der Revolutionsführer schloss seine Rede mit den Worten: „Dankbarkeit für den Segen unserer Haltung bedeutet auch, durchzuhalten, aufrecht, standhaft und ernsthaft zu sein, ohne zu ermüden, sich zu langweilen, zu ermüden oder nachlässig zu werden. Wir müssen uns auch stets der Größe und Bedeutung bewusst sein, die es hat, diese Haltung auf eine Weise einzunehmen, die Gott gefällt und uns Ehre und Tugend in dieser Welt und im Jenseits bringt.“