Einfälle des zionistischen Feindes in die Al-Aqsa-Moschee: anhaltende Judaisierungsversuche mit dem Ziel, vollendete Tatsachen zu schaffen


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Jemens Nachrichtenagentur SABA
Einfälle des zionistischen Feindes in die Al-Aqsa-Moschee: anhaltende Judaisierungsversuche mit dem Ziel, vollendete Tatsachen zu schaffen
[26/ Mai/2025]
Quds- Saba :

Die Einfälle der extremistischen Zionisten in die Al-Aqsa-Moschee am heutigen Montag unterstreichen die Entschlossenheit des zionistischen Feindes, den Status Quo in der Stadt zu untergraben und seine Pläne zur Judaisierung der Stadt voranzutreiben und die gesegnete Al-Aqsa-Moschee vor vollendete Tatsachen zu stellen.

Zionistische Pläne und rabbinische Bemühungen, die Al-Aqsa-Moschee vor vollendete Tatsachen zu stellen, nutzen dabei eindeutig die aktuelle arabische und islamische Situation und die Unterwürfigkeit aus, die sie erlebt. Dies veranlasst die Besatzungsmacht dazu, eine groß angelegte Invasion Tausender unter Führung von Beamten der Regierung der Macht zu organisieren. In einer großen Entweihung der Heiligkeit der gesegneten Al-Aqsa-Moschee, der drittheiligsten Stätte.

Die Gefahren für die Al-Aqsa-Moschee und die Stadt Jerusalem nehmen angesichts der zionistischen Pläne und der Bemühungen ihrer Rabbiner zu, die Al-Aqsa-Moschee zu judaisieren und sie zeitlich und räumlich zu spalten, um dort eine dauerhafte direkte jüdische Präsenz zu erreichen .

Die Al-Aqsa-Moschee ist systematischen und zunehmenden Übergriffen und Angriffen zionistischer Kräfte ausgesetzt. Dies geht soweit, dass die fast alltäglichen Einfälle zionistischer Siedler und die Durchführung ihrer Rituale in ihren Höfen oder in den Vierteln der Altstadt im besetzten Jerusalem unter der „ Bewachung “ feindlicher Streitkräfte eine Bedrohung für die Identität von Al-Aqsa darstellen .

Zionistische Siedler wollen unter dem Schutz feindlicher Streitkräfte während ihrer religiösen Feiertage auf provokante Weise die Al-Aqsa-Moschee stürmen und damit die Heiligkeit der Moschee eklatant entweihen und ihre Heiligkeit für alle Muslime auf der ganzen Welt verletzen .

Tausende zionistische Siedler, darunter Minister der feindlichen Regierung und Mitglieder der Knesset , nahmen am Montag, dem 58. Jahrestag der Besetzung Jerusalems nach dem hebräischen Kalender, im Rahmen des sogenannten „ Flaggenmarsches “ die Straßen des besetzten Jerusalems und die Gassen der Altstadt ein .

Dieser „ Marsch “ wurde begleitet von groß angelegten Überfällen auf die gesegnete Al-Aqsa-Moschee, Angriffen auf Jerusalemer, ihre Geschäfte und Journalisten sowie der Erstürmung des Hauptquartiers des Hilfswerks der Vereinten Nationen für Palästina-Flüchtlinge ( UNRWA ) im Viertel Sheikh Jarrah. Dabei wurden Slogans gerufen, die zur „ Kontrolle und Besetzung der Moschee “ aufriefen, so die offizielle palästinensische Nachrichtenagentur .

Dieser massive und intensive Einfall erfolgt im Rahmen der zionistischen Feierlichkeiten zum Jahrestag der Besetzung des Ostteils der Stadt Jerusalem ( nach dem hebräischen Kalender ).

Nach Angaben der Abteilung für islamische Stiftungen nahmen 2.092 Siedler an den Razzien am Morgen und Nachmittag teil .

Laut der palästinensischen Nachrichtenagentur Ma'an drangen die Siedler in aufeinanderfolgenden Gruppen durch das Mughrabi-Tor in die Al-Aqsa-Moschee ein. Die Schlüssel dieser Tore werden seit der Besetzung Jerusalems von den israelischen Besatzungsbehörden kontrolliert .

Die Zahl der Eindringlinge blieb weiterhin in Gruppen, da die israelische Feindpolizei angekündigt hatte, dass sie sechs Gruppen gleichzeitig in Al-Aqsa zulassen würde, damit an diesem Tag möglichst viele Menschen hineingelangen könnten .

Während der Angriffe verwandelte sich die Al-Aqsa-Moschee in eine Plattform zum Hissen der Flaggen des israelischen Feindes, da Gruppen von Siedlern die Flaggen darin hissten. Einige von ihnen legten sie auf ihre Schultern, während andere sie hoch erhoben und schwenkten – eine Aktion, die bei Muslimen auf der ganzen Welt für Aufregung sorgte .

Die zionistischen Siedler führten gemeinsame Gebete durch, tanzten, sangen und skandierten Gebete in der gesamten Al-Aqsa-Moschee. Sie bildeten auch verschiedene Gebetskreise und schafften es, Gebetsgeräte in die Moschee zu bringen und dort unter dem Schutz der feindlichen Polizei ihre Rituale durchzuführen .

Der extremistische zionistische Minister Itamar Ben-Gvir leitete die Razzien in der Al-Aqsa-Moschee und mehrere Mitglieder der zionistischen Knesset nahmen an den heutigen Razzien teil .

Die feindlichen Behörden hinderten Muslime seit den frühen Morgenstunden daran, die Al-Aqsa-Moschee zu betreten. Sie postierten zahlreiche Kräfte an den Toren der Moschee, errichteten Eisenbarrieren und forderten muslimische Gläubige auf, nach 15:30 Uhr, also nach dem Ende der Einfälle, dorthin zurückzukehren .

Seit der Besetzung Jerusalems am 5. Juni 1967 hat der israelische Feind nicht aufgehört, unermüdlich zu versuchen, die Stadt und ihre islamischen und christlichen Heiligtümer zu judaisieren und ihr Aussehen zu verändern. Dies geschieht durch den Bau und die Ausweitung von Siedlungen, die Beschlagnahmung oder Zerstörung palästinensischer Häuser unter fadenscheinigen Vorwänden, die täglichen Einfälle in die heilige Al-Aqsa-Moschee und die Angriffe auf Gläubige. Damit verstößt er klar gegen das Status -Quo - Abkommen in der Stadt, das besagt, dass die Situation in der Stadt so bleibt, wie sie vor der Besetzung war .

Was ist die „ Status Quo “ -Vereinbarung ?

Im Jahr 1852 erließ das Osmanische Reich nach wiederholten Streitigkeiten eine Reihe von Dekreten zur Verwaltung der christlichen heiligen Stätten in Jerusalem, um den Zugang zu ihnen zu regeln. Diese Regelung wurde 1878 im Berliner Vertrag völkerrechtlich verankert und trägt offiziell den Namen „Status Quo- Abkommen“ .

Im Rahmen des Berliner Vertrags wurde das Gesetz auf islamische und jüdische religiöse Stätten in Jerusalem ausgeweitet und die Status-quo-Vereinbarung in Jerusalem wurde anschließend zu verbindlichem Völkerrecht .

Später übernahm das Haschemitische Königreich Jordanien im Rahmen der Status-Quo-Vereinbarung die Vormundschaft über die gesegnete Al-Aqsa-Moschee und die islamischen und christlichen heiligen Stätten in Quds .

Nach der Besetzung des Ostteils von Jerusalem im Juni 1967 erkannte das feindliche israelische Regime das Status Quo-Abkommen formell an, um eine internationale Eskalation und einen Angriff zu vermeiden. Allerdings kam es seit damals und bis heute durch die Handlungen und Praktiken aufeinanderfolgender feindlicher Regierungen immer wieder zu Verstößen gegen dieses Abkommen .

Der besondere Rechtsstatus der Stadt basiert auf dem Völkerrecht und den Resolutionen zur internationalen Legitimität, insbesondere auf der Resolution 181 der Generalversammlung der Vereinten Nationen sowie auf der Resolution 242 des UN-Sicherheitsrates und den nachfolgenden Resolutionen, insbesondere 252 , 267 , 2334 und anderen, die den Rückzug des israelischen Feindes aus den 1967 besetzten Gebieten , darunter Jerusalem, und die Ungültigkeit einseitiger zionistischer Maßnahmen in den besetzten Gebieten, einschließlich der Heiligen Stadt, einschließlich der Errichtung von Siedlungen und der Änderung des Status und Charakters der Stadt , forderten .

Im September 2024 verabschiedete die Generalversammlung der Vereinten Nationen mit Stimmenmehrheit eine Resolution, in der die Besatzungsmacht Israel aufgefordert wird, „ ihre illegale Präsenz in den besetzten palästinensischen Gebieten “ , einschließlich Ostjerusalem, innerhalb von 12 Monaten zu beenden. Grundlage dafür ist ein von der Generalversammlung angefordertes Gutachten des Internationalen Gerichtshofs zu den rechtlichen Folgen der Politik und Praxis des israelischen Feindes in Palästina .

Jerusalem-Experten und Spezialisten bestätigen, dass der israelische Feind versucht, vor Ort vollendete Tatsachen zu schaffen, indem er erklärt, dass Jerusalem auf keine Weise teilbar sei .

Sie betonten außerdem, dass die Standhaftigkeit der Bürger Jerusalems und ihre Verbundenheit mit ihrer Stadt die Pläne des Feindes, sie zu judaisieren, vereitelt hätten, da der Feind die demografische Realität in der Stadt nicht überwinden könne, selbst wenn es ihm gelinge, die geografische Realität durch Siedlungen, die Mauer und Militärkontrollpunkte zu judaisieren .