Large Kundgebung in der Hauptstadt Sanaa zur Ashura Gedenkung und Unterstützung der Palästinenser


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Jemens Nachrichtenagentur SABA
Large Kundgebung in der Hauptstadt Sanaa zur Ashura Gedenkung und Unterstützung der Palästinenser
[08/ August/2022]
SANA`A, 08. Aug. (Saba) – Unter dem Motto „Keine Demütigung von uns“ fand heute in der Hauptstadt Sana'a eine Massenkundgebung statt, um Ashura zu gedenken und das palästinensische Volk zu unterstützen.



Die Massen hissten die Nationalflaggen und die Flagge Palästinas sowie Transparente, die die Fortsetzung des Weges und der Revolution des jemenitischen Volkes von Imam Hussein, Friede sei mit ihm, angesichts der Kräfte der Tyrannei und der globalen Arroganz, angeführt von Amerika und den USA, bekräftigten Zionistische Feinde und ihre Werkzeuge von den saudischen und emiratischen Regimen und Söldnern.




Die bekräftigten Gesänge der anhaltenden Standhaftigkeit und Opferbereitschaft, der Zurückweisung von Demütigung, Unterwerfung und Unterordnung und der Unterstützung und Unterstützung des palästinensischen Volkes und seines tapferen Widerstands angesichts der Arroganz und Arroganz des besetzenden zionistischen Feindes wurden gesungen.



Die Menge verurteilte nachdrücklich die Fortsetzung der zionistischen Aggression auf den Gazastreifen, die zum Tod und zur Verwundung von Dutzenden von Palästinensern führte, als Teil einer Reihe von Verbrechen und Angriffen, die der zionistische Feind gegen das palästinensische Volk verübte und immer noch verübt.



Sie bekräftigten die Festigkeit der prinzipientreuen und festen Position des jemenitischen Volkes, das palästinensische Volk zu unterstützen und ihm zur Seite zu stehen, sowie seinen tapferen Widerstand und seine Unterstützung für alle Optionen, um auf die zionistische Aggression bis zur Befreiung aller besetzten Länder zu reagieren.



Die Massen betonten die Bedeutung des Gedenkens an Ashura, um Lehren und Lehren aus der Biografie und dem Ansatz von Imam Hussein und seiner Standhaftigkeit bei der Bekämpfung von Ungerechtigkeit und Tyrannei und der Unterstützung der Schwachen zu ziehen.




Sie betonte, dass das jemenitische Volk seine Revolution gegen das arrogante Volk fortsetzt und dem Beispiel von Imam Hussein und seiner Revolution gegen Tyrannen und Unterdrücker folgt.




Bei der Kungebung, an dem ein Mitglied des Obersten Politischen Rates Muhammad Ali al-Houthi, der Vorsitzende des Obersten Justizrates, Richter Ahmed al-Mutawakil, und eine Reihe von Ministern und Staatsführern, Zivilisten und Militärs, dem Mufti, teilnahmen des Jemen, der Gelehrte Shams al-Din Sharaf al-Din, betonte, dass das Ziel des Gedenkens an Ashura darin besteht, die Nation mit den Flaggen der Führung zu verbinden, Verantwortung für ihre Probleme und was sie tun müssen.



Der Gelehrte Sharaf Al-Din sagte: „Wenn wir Ashura gedenken, gedenken wir all der Werte, die der Anlass in unseren Seelen und unseren Söhnen und Töchtern trug, Werte, Ritterlichkeit, Ritterlichkeit, Opfer und Erlösung, die jeder Gläubige besitzen sollte.“ Darauf hinweisen, dass die Nation ohne Vergangenheit weder Gegenwart noch Zukunft hat.



Er wies darauf hin, dass diejenigen, die die Gegenwart der Nation von ihrer Vergangenheit getrennt haben, ihre Verantwortung aufgegeben haben, und nannte ihre heutige Haltung gegenüber Palästina und den gerechten Anliegen der Nation sowie ihre Aufgabe aller Werte, Prinzipien und der edlen Scharia, die der Gesandte Gottes, möge Gott, hatte segne ihn und seine Familie und schenke ihnen Frieden, gebracht.



Der Großmufti fügte hinzu: „Wenn wir über die Umayyaden sprechen, meinen wir nicht alle Umayyaden, sondern wir meinen Tyrannen, Finsternis und Verbrecher, und jeder Mensch muss sie verleugnen, was das Prinzip des Heiligen Qur’an ist.“




Er wies darauf hin, dass das Projekt und der Ansatz von Imam Hussein das Projekt und der Ansatz des Propheten sind, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm und seiner Familie, gemäß dem göttlichen Lehrplan, den Gott seinen Dienern zugewiesen hat, damit sich die Nation in Richtung bewegt Verantwortung Der Leugner.



Er betonte, dass Al-Hussein ein Stamm genannt wurde, ein Begriff, der verwendet wird, um sich auf die Nation zu beziehen. Deshalb wurde Al-Hussein eine Nation an und für sich und es wurde ein Streit über die Welten. Er fuhr fort: „Wir hören immer noch in der Geschichte bis zum heutigen Tag die Ausweichlichkeit der Sager und der Unfug der Verderber, als einige sagten, dass die erste Rebellion im Islam von Al-Hussain war, und wir sagen, dass dies auf etwas hinweist, da es auf die Bösartigkeit der Biographie und die Gemeinheit hinweist der Seele und weist auf Unwissenheit und übermäßige Liebe hin.“



Er erklärte, dass Al-Hussein bin Ali der erste war, der gegen Ungerechtigkeit, Unterdrückung und Korruption rebellierte, und der erste, der die Sunnah seines Großvaters, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm und seiner Familie, in der Verpflichtung, hinauszugehen, wiederbelebte Gutes gebieten und Böses verbieten.



Der Gelehrte Sharaf al-Din wies darauf hin, dass, wenn Imam Hussein sich nicht gegen die Unterdrücker und Verderber aufgelehnt hätte, dies ein Argument für all diejenigen gewesen wäre, die bis zum Tag des Gerichts auf die Verantwortung plädieren, sie meiden und auf ihre Verantwortung verzichten.



Er sagte: „Aber Hussein, Friede sei mit ihm, entschuldigte sich für die Menschen und ging hinaus und erlitt den Märtyrertod und taufte mit seinem reinen Blut und reinen Geist dieses edle Prinzip und erließ für uns eine Sunnah, die die Sunnah des Gesandten Gottes war , Gottes Gebete und Friede seien mit ihm und seiner Familie, die von klein auf ihre Legitimität demonstriert haben, indem sie sich gegen die Unterdrücker auflehnten, die in den koranischen Versen in „Auffordern, was richtig ist und verbieten, was falsch ist“ und „Dschihad“ festgelegt wurden Gottes willen."



Er fuhr fort: „Hier beobachten wir heute, und die Nation ist in zwei Teile geteilt, einen Teil des Glaubens, in dem es keine Heuchelei gibt, und einen Teil der Heuchelei, in dem es keinen Glauben gibt, wie der Prophet, Gottes Segen, sagte ihm und seiner Familie und gewähre ihnen Frieden, erzählt.“



Er wies darauf hin, dass die Zionisten gestern die Mudschaheddin in Gaza angegriffen und große Führer ins Visier genommen hätten.Die Haltung der Menschen war unterschiedlich.Jeder freie Mensch, ein Gläubiger und Gottvertrauter nahm die richtige Position ein und verurteilte die Verbrechen der Aggression und stellte sich auf die Seite der großzügigen Mudschaheddin Palästinenser, während die andere Partei schwieg und ihre Zunge verschluckte und zögerte, aus Angst vor ihren jüdischen und christlichen Herren zu sagen, dass sie sauer auf ihn und wütend auf ihn sind, oder sie bezeichnen ihn als Terroristen.“




Der Mufti des Jemen betonte, dass diese Situationen und Ereignisse wahren Glauben zeigen oder nicht und ausreichen, um Menschen zu sichten, Masken für falsche Gesichter zu enthüllen und Wahrheit von Lüge zu unterscheiden.




Er wandte sich an die Mudschaheddin in Palästina und sagte: „Wir sind mit Ihnen und auf Ihrer Seite, und wir drängen Ihre Hände, dass das Leben Ihr Leben und der Tod Ihr Tod ist, unsere Ehre für Sie, Ihre Ehre für uns und unsere Ehre für alle von uns in Gott, dem Allmächtigen." Und auf Gottes wahre Verheißung zu vertrauen.




Er fügte hinzu: „Mit diesen Taten, deinem Ansehen, deiner Standhaftigkeit und deiner Standhaftigkeit, erfreust du den Herrn der Herrlichkeit, Ehre sei Ihm, und bringst Glück für jeden freien Menschen und Gläubigen an das Buch Gottes und die Sunnah Seines Gesandten , möge Gott ihn und seine Familie segnen und ihnen Frieden schenken."





Sie fuhr fort: „Wir sagen allen Agenten, Verrätern und Neutralen, bei Gott, wir sind nicht böse, arrogant, ungerecht oder korrupt herausgekommen, sondern wir sind hinausgegangen, um die Pflicht der Verantwortung zu erfüllen; die Pflicht zu befehlen Gutes und verbietet Böses, nach dem Gott der Allmächtige uns fragen wird."





Der Mufti des Jemen rief die Nation auf, angeführt von Gelehrten und den Erben der Propheten, die Gott, Sein Buch und die Sunna Seines Gesandten kannten, aus dem Schweigen herauszutreten, die richtige Position einzunehmen, das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten , und die Gläubigen zum Dschihad aufstacheln, damit das Wort Gottes an oberster Stelle steht und die Nation zu ihrem Ruhm, ihrer Zivilisation und ihrer Position unter den Nationen zurückkehrt.



Sie betonte, dass „die Aggression im Jemen seit mehr als sieben Jahren andauert und Al-Hussein, Friede sei mit ihm, im Stand der Wahl war.




Eine vom Massenmarsch herausgegebene Erklärung bekräftigte das Festhalten des jemenitischen Volkes an seiner prinzipiellen Position gegenüber den Angelegenheiten der Nation, von denen die palästinensische Sache an erster Stelle steht, die Feindseligkeit gegenüber dem zionistischen Feind und die amerikanische Arroganz sowie die Solidarität mit den Völkern der islamischen Nation, wenn man dies berücksichtigt ein wesentlicher Bestandteil des jemenitischen religiösen Engagements, das keine Kompromisse akzeptiert.




Die Erklärung verurteilte alle Formen der Normalisierung und Beziehungen zum zionistischen Feind in jeglicher Form, da dies eine religiös verbotene Loyalität sei.




Sie verurteilte scharf die zionistische Aggression auf Gaza, die auf die Anführer des Widerstands abzielte, und die wiederholten Einfälle in die gesegnete Al-Aqsa-Moschee durch die zionistischen Herden, und betonte die Unterstützung für das palästinensische Recht, auf die zionistischen Angriffe zu reagieren.



Die Erklärung rief die Völker und die freien Völker der Nation auf, dem unterdrückten palästinensischen Volk beizustehen, und betonte die Position des jemenitischen Volkes mit der Achse des Widerstands angesichts der Juden und der Zionisten, bis sie besiegt und die Heiligkeiten seien in Palästina befreit.



Sie bekräftigte das Einstehen des Jemen gegenüber dem Libanon angesichts zionistischer Bedrohungen und neben dem von der Hisbollah vertretenen islamischen Widerstand und wies darauf hin, dass die von der Hisbollah angesammelte Streitmacht nicht nur eine Stärke für den Libanon, sondern für die gesamte Nation und eine Speerspitze für die Achse darstellt des Widerstands.



In der Erklärung heißt es: „Angesichts des angekündigten Waffenstillstands sagen wir der Aggressionskoalition, dass unsere Hände am Abzug sind und wir weiterhin die Kraft vorbereiten, um Ihrer Aggression, Belagerung und Arroganz und unserer Position bei der Konfrontation mit der Aggression entgegenzutreten Unser Land ist eine prinzipientreue Position, die auf unserer Glaubensidentität basiert."



Er fügte hinzu: „Unsere Haltung gegenüber der Aggression ist ein heiliger Dschihad und eine religiöse, humanitäre und patriotische Pflicht, und wer diese Pflicht vernachlässigt oder diese Position verrät, verrät seine Glaubensidentität, und wir werden keine Mühen scheuen, der Aggression entgegenzutreten, egal die Größe der Herausforderungen und Opfer.“




Die Erklärung wies darauf hin, dass die Opfer, egal wie hoch, weder auf der Ebene der Kapitulation und Unterwürfigkeit liegen werden, in der die Nation ihre Freiheit, Unabhängigkeit, Würde, Religion, Gegenwart und Zukunft verliert, noch auf der Ebene des Verlustes, die ermöglicht es Feinden, die Nation zu kontrollieren.




Die Erklärung des Marsches erneuerte auch das Versprechen an Imam Hussein, Friede sei mit ihm, dass das jemenitische Volk weiterhin den Yeziden des Zeitalters und den Tyrannen dieser Zeit, Amerika, Israel und ihren Agenten entgegentreten wird, bis Gott den Sieg autorisiert.




Sie erklärte, dass das Gedenken des jemenitischen Volkes an Ashura einer der Ausdrucksformen der Liebe und Loyalität des jemenitischen Volkes und seiner Verbindung zum Meister der Märtyrer sei, in dem der Gesandte Gottes, Friede und Segen seien auf ihm und seiner Familie, sagte: „Hussein ist von mir und ich bin von Hussein. Gott liebt, wer Hussein liebt, Hussein ist ein Stamm der Stämme.“




Er betrachtete die Feierlichkeiten zu diesem Jahrestag als Ausdruck der Verbundenheit der Jemeniten mit dem Lehrplan und der Haltung, für die Imam Hussein, Friede sei mit ihm, eintrat, nämlich die Vision des Heiligen Qur'an und das Verhalten des Gesandten Gottes , Friede und Segen seien auf ihm und den Ungerechten zu allen Zeiten und an allen Orten.




Sie wies auf das Festhalten des jemenitischen Volkes, stolz auf seinen Glauben, an das Prinzip von Hussein, Friede sei mit ihm, hin und wies darauf hin, dass das jemenitische Volk aufgrund seiner Verbindung mit dem Enkel des Gesandten Gottes Muhammad seine Wahl getroffen habe und Entscheidung zum Islam festzuhalten, der vor jedem Tyrannen und Tyrannen warnte.




"Ganz gleich, wie sehr die Kräfte des Tyrannen, angeführt von Amerika, Israel und ihren heuchlerischen Agenten, wie das saudische und das emiratische Regime, versuchen, uns zu unterjochen, uns zu demütigen und uns zu kontrollieren, wir werden mit Gottes Hilfe festhalten zum Islam in seiner von Imam Hussein an diesem zehnten Tag von Muharram verkündeten Position.", fuegte er hinzu.




Die Erklärung betonte, dass der Weg aus dieser Realität Bewusstsein, Verständnis, Einsicht, Geduld und Mut erfordert, ebenso wie Stärke, Einsicht und Bewusstsein von Imam Hussein, der ihn und eine Gruppe seiner Gefährten und seiner Familie auf dem Platz von Karbala verkörperte, so waren sie die Avantgarde der Leute der Wahrheit angesichts einer Ära, in der die Lüge vorherrschte und das Gleichgewicht der Gerechtigkeit gestört wurde.



Sie sagte: „Wo Amerika seine Kontrolle über viele Teile der Erde ausdehnt, aber die stärkste Kontrolle über das geografische Gebiet hat, das von der Nation des Gesandten Gottes bewohnt wird, mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm und seiner Familie sein so manche kleine Gruppe hat eine große Gruppe besiegt, so Gott will.“



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resource : Saba