Sana'a-Saba:
Das Islamische Forum in Sana'a gedachte des Jahrestages des Martyriums von Imam Zayd, Friede sei mit ihm, mit einer Rede unter dem Motto „Wissen und Dschihad“.
Bei der Veranstaltung, an der auch der Berater des Präsidenten des Obersten Politischen Rates, Botschafter AbdulIah Hajar, teilnahm, betrachtete der Großmufti des Jemen, Scheich Shamsuddin Sharafuddin, die Feier des Jahrestages als einen Meilenstein auf dem Weg zu Führung, Erleuchtung, Standhaftigkeit und Gewissheit hinsichtlich der richtigen Herangehensweise und des geraden Weges, den der Prophet Muhammad – möge Gott ihn und seine Familie segnen und ihnen Frieden gewähren – gebracht hat.
Er wies darauf hin, dass die Umayyaden einen negativen Einfluss auf die Vergangenheit und Gegenwart der Nation hatten, indem sie den Menschen Konzepte einflößten, die sich von den Konzepten des Gesandten Gottes und des authentischen mohammedanischen Islam unterschieden, den der Prophet – Gott segne ihn und
seine Familie und schenke ihnen Frieden – gebracht hatte.
Er fügte hinzu: „Während der Umayyaden-Ära veränderten sich die Merkmale der Religion, die Abweichungen innerhalb der Nation nahmen zu und die Dinge entwickelten sich auf das Schlimmste: Korruption breitete sich aus, Juden und Christen näherten sich ihr an und die Gläubigen wurden in Angst und Schrecken versetzt, so wie sie uns heute mit Amerika und Israel in Angst und Schrecken versetzen. Deshalb gab Imam Zayd, Friede sei mit ihm, seinen berühmten Ausspruch ab: ‚Bei Gott, das Buch Gottes erlaubt mir nicht zu schweigen.‘“
Allama Sharaf al-Din fuhr fort: „Diejenigen, die die Gedanken Imam Zayds in sich tragen, die in Wirklichkeit die Gedanken des Gesandten Gottes sind, ja, die Gedanken des Korans und der Scharia des allmächtigen Gottes, gehen hinaus und erklären offen ihre Feindschaft gegenüber Juden und Christen. Sie folgen nicht nur dem Beispiel Imam Zayds und des Propheten – möge Gott ihn und seine Familie segnen und ihnen Frieden gewähren –, sondern auch dem Beispiel der Propheten und Gesandten, denn Imam Zayd und die Propheten und Gesandten sind ein gutes Beispiel. Wer also gegen die Tyrannen vorgeht, sich von ihnen lossagt, die Gläubigen unterstützt und sich von den Unterdrückern lossagt, folgt dem Beispiel der Propheten.“
Er wies darauf hin, dass die Jemeniten von heute diejenigen seien, die die Gedanken Imam Zayds – Friede sei mit ihm – angenommen und ihre Seelen für Gott verkauft hätten und Amerika und allen Tyrannen der Welt standhaft gegenüberstünden. Er erklärte, dass es heute Gelehrte gebe, die den Menschen vom Dschihad abraten und sie auf weltliche Dinge konzentrieren würden.
Der Mufti des Jemen erklärte: „Manche haben einen Fehler begangen, als sie sagten, Imam Ali (Friede sei mit ihm) sei, wie Ibn Taymiyyah, der Macht wegen aufgestiegen. Andere sagten, der Aufstieg der Imame Hussein und Zayd (Friede sei mit ihnen) sei dieser Welt wegen erfolgt. Als Sayyid Hussein (Friede sei mit ihm), Sayyid Badr ad-Din und Sayyid Abdul-Malik aufstiegen, sagten sie, sie seien der Macht wegen aufgestiegen. So kam es, dass jeder, der aufstieg, um das Rechte zu gebieten und das Unrechte zu verbieten, von ihnen sagte, er sei der Macht und dieser Welt wegen aufgestiegen, während ihr Aufstieg dazu diente, die Grenzen der Religion Gottes wiederherzustellen und die Nation Muhammads, des Gesandten Gottes (Gott segne ihn und seine Familie und schenke ihnen Frieden), zu reformieren.“
Er betonte: „Der Weg zu weltlichem Leben und Macht ist bekannt. Wer weltliches Leben sucht, wird nicht gegen die Feinde Gottes kämpfen, sondern eine Beziehung zu ihnen aufbauen, wie es heute bei al-Julani der Fall ist. Wir können unsere Religion nicht für unser weltliches Leben verkaufen und werden in dieser Hinsicht keine Kompromisse eingehen, denn es ist unsere Kultur und unser Glaube.“
Der Chef der Stiftungsbehörde, Scheich Abdul Majeed Al-Houthi, bezeichnete den Jahrestag des Martyriums von Imam Zayd ibn Ali (Friede sei mit ihm) als schmerzhaft, da es sich um den Jahrestag eines Menschen handele, der tief in jene gefährliche Phase der Geschichte der islamischen Nation eingedrungen sei, die dem Islam seinen Geist raubte und vom Koran nichts außer seiner Schrift übrig ließ.
Er erklärte, dass der Aufstand von Imam Zayd und vor ihm von Imam Hussein (Friede sei mit ihnen) die Stimme des mohammedanischen Islam verkörpern sollte, der gekommen sei, um Wahrheit und Gerechtigkeit zu etablieren, und nicht, um Ungerechtigkeit und Unterdrückung zu legitimieren, und um die Menschen aus der Sklaverei der Menschen in die Sklaverei des Herrn der Menschen zu führen.
Scheich Al-Houthi wies darauf hin, dass „die Unterdrücker den Islam als Mittel zur Legitimierung ihrer Tyrannei, Ungerechtigkeit und Verbrechen nutzten, während die Menschen schwiegen und die Wahrheit sagten. Die Stimme der Familie des Propheten war die Stimme, die die Wahrheit sprach und um Gottes willen niemanden fürchtete.“
Er erklärte, dass Imam Zayd, Friede sei mit ihm, 13 Jahre lang über den Heiligen Koran nachdachte, um für die Nation von Dschidda einen Ausweg aus dem Zustand der Schwäche, Kapitulation, Unterwerfung und Demütigung zu finden, in dem sie während der Umayyaden-Ära gelebt hatte. Damit ebnete er den Weg für freie Menschen zu allen Zeiten und an allen Orten.
Der Leiter der Stiftungsbehörde wies darauf hin, dass „Imam Zayds Lehren, Friede sei mit ihm, seit 1300 Jahren ungebrochen sind und die Revolutionäre, die seinem Weg folgten, in jeder Generation, zu jeder Zeit und an jedem Ort die wunderbarsten Epen und Heldentaten verfasst haben. Er betonte, dass ohne die Opfer und das Blut der Imame aus dem Hause des Propheten der Islam verloren gegangen wäre und die umayyadische Ideologie, dem Fürsten zu gehorchen, selbst wenn man ihm dafür den Rücken versohlt und Geld verlangt, weit verbreitet gewesen wäre.“
Er sagte: „Die umayyadische Ideologie verkörpert sich heute darin, der Nation ihren Stolz, ihre Würde und ihre Freiheit zu rauben und die Unterdrückung für den Unterdrücker zu legitimieren. Sie verkörpert sich auch in denen, die zu den Massakern im Gazastreifen schweigen, und in der Herrschaft von Bin Salman, Bin Zayed, Al-Sisi und anderen Herrschern des Landes, die es den Juden und Christen ausgeliefert, den Weg und die Prinzipien des Islam verdunkelt und die Muslime den Juden untergeordnet haben.“
Der Houthi-Gelehrte forderte die Menschen dazu auf, in die Fußstapfen von Imam Zayd zu treten und seinen Ansatz zur Unterstützung des palästinensischen Volkes unter der Führung von Sayyid Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi fortzusetzen.
Der stellvertretende Generalsekretär des Islamischen Forums, Scheich Abdullah Al-Shazly, betrachtete seinerseits das Martyrium von Imam Zayd – Friede sei mit ihm – als eine Tragödie der islamischen Geschichte und betonte, dass man aus seinem Mut, seiner Opferbereitschaft, seinem Vertrauen in Gott und seiner Haltung gegen Tyrannen und arrogante Menschen Lehren ziehen müsse.
Al-Shadhili ging auf die Tugenden und Opferbereitschaft von Imam Zayd, seine Positionen und unsterblichen Sprüche ein und betonte, wie wichtig es sei, den Jahrestag zu begehen, um dem Ansatz des Verbündeten des Korans zu folgen.
